Temps ordinaire 4eme semaine .st jean bosco .
Hébreux 12,4....15 ps 102 St Marc 6,1-6
1. Jésus partit de là, et se rendit dans sa patrie. Ses disciples le suivirent.2. Quand le sabbat fut venu, il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent ces choses? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée, et comment de tels miracles se font-ils par ses mains?3. N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon? et ses soeurs ne sont-elles pas ici parmi nous? Et il était pour eux une occasion de chute.4. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, parmi ses parents, et dans sa maison.5. Il ne put faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il imposa les mains à quelques malades et les guérit.6. Et il s'étonnait de leur incrédulité. Jésus parcourait les villages d'alentour, en enseignant.
Durant les 30 ans de sa vie à Nazareth, Jésus fait son dur métier de charpentier et menuisier, posant des toitures et des portes et fabriquant des tables réalisées sur commande. Quand il prie, il se cache dans sa chambre, il ne cherche pas à se faire remarquer et ses compatriotes ne peuvent pas le reconnaître pour ce qu'il est réellement, dans le secret de sa vie intérieure. L'habitude de le percevoir comme leur semblable les empêche d'avoir foi en lui en tant que fils de Dieu et de croire qu'il puisse faire des miracles. Car, pour nous, comme pour ses disciples, nous devrions reconnaître, par l'intermédiaire de notre foi et à travers lui, la puissance de Dieu. Ils sont incapables même d'entendre une parole de vie. Ainsi de nos jours, dans sa propre famille, un converti n'est ni cru ni compris souvent....
Temps ordinaire
Hébreux 12,1-4 ps 21 St Marc 5,21-43
21 Jésus regagna en barque l'autre rive, et une grande foule s'assembla autour de lui. Il était au bord du lac. 22 Arrive un chef de synagogue, nommé Jaïre. Voyant Jésus, il tombe à ses pieds 23 et le supplie instamment : « Ma petite fille est à toute extrémité. Viens lui imposer les mains pour qu'elle soit sauvée et qu'elle vive. » 24 Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu'elle l'écrasait.25 Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans... - 26 Elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, et elle avait dépensé tous ses biens sans aucune amélioration ; au contraire, son état avait plutôt empiré - ... 27 cette femme donc, ayant appris ce qu'on disait de Jésus, vint par derrière dans la foule et toucha son vêtement. 28 Car elle se disait : « Si je parviens à toucher seulement son vêtement, je serai sauvée. » 29 A l'instant, l'hémorragie s'arrêta, et elle ressentit dans son corps qu'elle était guérie de son mal. 30 Aussitôt Jésus se rendit compte qu'une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule, et il demandait : « Qui a touché mes vêtements ? » 31 Ses disciples lui répondaient : « Tu vois bien la foule qui t'écrase, et tu demandes : 'Qui m'a touché ?' » 32 Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait ce geste. 33 Alors la femme, craintive et tremblante, sachant ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité. 34 Mais Jésus reprit : « Ma fille, ta foi t'a sauvée. Va en paix et sois guérie de ton mal. »35 Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre pour annoncer à celui-ci : « Ta fille vient de mourir. A quoi bon déranger encore le Maître ? » 36 Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de la synagogue : « Ne crains pas, crois seulement. » 37 Il ne laissa personne l'accompagner, sinon Pierre, Jacques, et Jean son frère. 38 Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. Jésus voit l'agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris. 39 Il entre et leur dit : « Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? L'enfant n'est pas morte : elle dort. » 40 Mais on se moquait de lui. Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui le père et la mère de l'enfant, et ceux qui l'accompagnent. Puis il pénètre là où reposait la jeune fille. 41 Il saisit la main de l'enfant, et lui dit : « Talitha koum », ce qui signifie : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! » 42 Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher -elle avait douze ans. Ils en furent complètement bouleversés. 43 Mais Jésus leur recommanda avec insistance que personne ne le sache ; puis il leur dit de la faire manger.
Voici le début de la foi, puis de la grâce dans ce passage de l'Évangile, aussi bien pour cette femme malade que pour ce notable . D'abord, ils entendent parler de Jésus et de ses miracles. Ils le prennent au sérieux et le travail de la foi transforme leur crédulité en confiance. Puis ils se rendent compte que cela ne peut se faire que par Dieu et alors ils croient que Dieu est en Jésus et que Jésus pourra s'intéresser à eux. Ils sont même persuadés que la puissance de Dieu peut les atteindre par son intermédiaire, au besoin en le touchant… Et tout se passe comme leur foi l 'a désiré comme leur courage l'a osé et comme la grâce l'a accompli. Jésus le confirme par son étonnement de ce que les hommes ont cru possible par leur foi et cela le conforte dans ses rapports avec son Père et dans son désir de sauver tous les hommes.
Temps ordinaire, 4ème semaine
Hébreux 11,32-40 Ps 30 St Marc 5,1-20
1 Ils arrivèrent sur l'autre rive du lac, dans le pays des Géraséniens. 2 Comme Jésus descendait de la barque, aussitôt un homme possédé d'un esprit mauvais sortit du cimetière à sa rencontre ; 3 il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l'attacher, même avec une chaîne ; 4 en effet on l'avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. 5 Sans arrêt, nuit et jour, il était parmi les tombeaux et sur les collines, à crier, et à se blesser avec des pierres.6 Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui et cria de toutes ses forces : 7 « Que me veux-tu, Jésus, Fils du Dieu très-haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me fais pas souffrir ! » 8 Jésus lui disait en effet : « Esprit mauvais, sors de cet homme ! » 9 Et il lui demandait : « Quel est ton nom ? » L'homme lui répond : « Je m'appelle Légion, car nous sommes beaucoup. » 10 Et ils suppliaient Jésus avec insistance de ne pas les chasser en dehors du pays. 11 Or, il y avait là, du côté de la colline, un grand troupeau de porcs qui cherchait sa nourriture. 12 Alors, les esprits mauvais supplièrent Jésus : « Envoie-nous vers ces porcs, et nous entrerons en eux. » 13 Il le leur permit. Alors ils sortirent de l'homme et entrèrent dans les porcs. Du haut de la falaise, le troupeau se précipita dans la mer : il y avait environ deux mille porcs, et ils s'étouffaient dans la mer.14 Ceux qui les gardaient prirent la fuite, ils annoncèrent la nouvelle dans la ville et dans la campagne, et les gens vinrent voir ce qui s'était passé. 15 Arrivés auprès de Jésus, ils voient le possédé assis, habillé, et devenu raisonnable, lui qui avait eu la légion de démons, et ils furent saisis de crainte. 16 Les témoins leur racontèrent l'aventure du possédé et l'affaire des porcs. 17 Alors ils se mirent à supplier Jésus de partir de leur région.18 Comme Jésus remontait dans la barque, le possédé le suppliait de pouvoir être avec lui. 19 Il n'y consentit pas, mais il lui dit : « Rentre chez toi, auprès des tiens, annonce-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. » 20 Alors cet homme s'en alla, il se mit à proclamer dans la région de la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l'admiration.
Les propriétaires des cochons sont plus furieux pour les cochons perdus que réjouis par la guérison du malade. Leur aveuglement dû à l'argent perdu les empêche de découvrir qui est Jésus et qu'il pourrait leur faire découvrir le vrai sens de la vie et leur apporter la vie éternelle. Non, ils demandent à Jésus de partir de peur de perdre davantage. Ils sont à l'opposé des hommes du Nouveau Testament dont parle Paul qui ont tout perdu pour rester fidèles à leur foi, à leur espérance en Dieu et en son royaume. De même, les événements nous mettent, nous aussi, face à des choix ; sachons choisir Dieu à tout le reste.
4ème dimanche du temps ordinaire
Jérémie 1,4-5.17-19 Ps 70 Corinthiens 12,31-13,13 St LUC 4,21-30
21. Alors il commença à leur dire: Aujourd'hui cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est accomplie22. Et tous lui rendaient témoignage; ils étaient étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient: N'est-ce pas le fils de Joseph?23. Jésus leur dit: Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe: Médecin, guéris-toi toi-même; et vous me direz: Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait à Capernaüm.24. Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie25. Je vous le dis en vérité: il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d'Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre;26. et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays de Sidon.27. Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d'Élisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié, si ce n'est Naaman le Syrien.28. Ils furent tous remplis de colère dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses.29. Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, afin de le précipiter en bas.30. Mais Jésus, passant au milieu d'eux, s'en alla.
Jésus, revenu cher lui et voyant que ses concitoyens espèrent qu'il va encore faire des miracles et qu'ils n'ont pas la foi en son père qui agit en lui, va faire de la provocation en leur expliquant que, de tout temps, c'est la foi qui permet les miracles, pas le fait d'avoir vécu avec lui. Furieux et jaloux, ils veulent le tuer en le précipitant du haut de la falaise. Mais l'heure n'est pas venue où, par amour pour son père, il se livrera. Il passe au milieu d'eux et va son chemin. De même avec lui dans notre vie, vivons l'hymne à la charité "qui croit tout, espère tout, supporte tout" et, lorsque Jésus voudra nous reprendre, nous aussi nous donnerons notre vie pour nos frères. En attendant, soyons sûrs qu'il faut témoigner de Dieu en Jésus partout et en tout temps car il nous protégera et renforcera notre foi.
méditation valdés de dominique
Parfois nous sommes tentés d'envier les premiers chrétiens, ceux qui ont rencontré Jésus en Palestine, qui ont eu la chance de l'entendre parler ("jamais personne n'a parlé comme cet homme", ont même déclaré des policiers chargés de l'arrêter), de voir son regard d'une profondeur et d'une bonté inoubliables ("il le regarda et il l'aima", est-il dit quelque part dans l'évangile, où sont nombreuses les allusions à son regard, qui a dû bouleverser bien des vies), d'être guéris par lui de leurs diverses maladies physiques ou mentales, de le suivre sur les chemins, de manger et faire la fête avec lui, de le voir vivant après l'avoir vu mort.
Pourtant, le texte d'aujourd'hui nous montre les limites de la rencontre physique. C'est la première fois que Jésus prend la parole en public. Ses auditeurs le connaissent et "témoignent pour lui" : ils voient et entendent, ils savent qui il est, mais loin d'être convaincus, ils réagissent en essayant de le tuer !
Il est vrai qu'il ne leur a pas tenu un discours flatteur. S'ils attendaient des compliments ou un discours nationaliste, ils ont été déçus : il semble dire que Dieu leur préfère les étrangers. Lui, un gars du pays, il les déçoit, ils ne peuvent supporter ses propos étranges.
Et dans la suite, il faudra aussi un certain temps et beaucoup de discussions aux premiers chrétiens pour admettre que le salut est pour tous les peuples, et pas seulement pour les enfants d'Israël.
Comme dans toutes les pages d'évangile, nous voyons ici en filigrane la croix et la résurrection.
Dès le premier jour de sa vie publique, Jésus est déjà incompris, raillé, menacé de mort, conduit hors de la ville sur une hauteur.
Mais là aussi, mystérieusement et victorieusement, il traverse l'épreuve et continue son chemin.
Personne ne sait ce que signifie au juste ce "passant au milieu d'eux". On peut imaginer des pouvoirs magiques ; ou bien une autorité et une majesté qui impressionnent les plus décidés. Certainement, Jésus n'a jamais laissé personne indifférent.
"Heureux ceux qui croient sans avoir vu".
Heureux sommes-nous de le connaître et de le suivre sans l'avoir vu de nos yeux, peut-être sans savoir où il nous conduit, mais en étant réellement témoins de ce qu'il fait dans notre vie.
Samedi 27 janvier 2007
année C st angéle de merci
Hébreux 11,1....19 luc 1 50 MARC 4,35-41
35. Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit: Passons à l'autre bord.
36. Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui.
37. Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà.
38. Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent: Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons?
39. S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer: Silence! tais-toi! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme.
40. Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous ainsi peur? Comment n'avez-vous point de foi?
41. Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres: Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer?
Celui-là, à qui même le vent et la mer obéissent, est le verbe de Dieu incarné. Il était là avant la création du monde et y a participé avec son Père et l'Esprit saint.
St Marc 4,35-41
Il est quelques fois difficile de vivre en amis de Jésus car il intervient toujours un peu plus tard que l'on voudrait, à la dernière limite, pour mettre à l'épreuve notre foi, et souvent en faisant intervenir en notre faveur des personnes auxquelles nous pensions le moins, que l'on croyait les plus éloignées de la foi. Ainsi les Apôtres crurent leur dernière heure venue. De plus, on est toujours étonnés par nos manques de foi en la puissance de Jésus sur le cœur des hommes qu'il a sauvés, et que notre prière dans la nuit de la confiance va faire bouger. Car on voit dans cet épître de St Paul que nos anciens ont aussi marché dans la foi, cette foi en Jésus créateur maintenant ressuscité, avec la force de l'Esprit Saint qui peut tout si, comme un enfant, nous lui faisons confiance.
St Timothée et Tite
Paul 2eme Timothée 1,1-8 Ps 95 LUC 10,1-9
Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze, et il les envoya deux par deux devant lui dans toutes les villes et localités où lui-même devait aller. 2 Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers pour sa moisson. 3 Allez ! Je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups. 4 N'emportez ni argent, ni sac, ni sandales, et ne vous attardez pas en salutations sur la route.5 Dans toute maison où vous entrerez, dites d'abord : 'Paix à cette maison.' 6 S'il y a là un ami de la paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle reviendra sur vous. 7 Restez dans cette maison, mangeant et buvant ce que l'on vous servira ; car le travailleur mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison. 8 Dans toute ville où vous entrerez et où vous serez accueillis, mangez ce qu'on vous offrira. 9 Là, guérissez les malades, et dites aux habitants : 'Le règne de Dieu est tout proche de vous.'
Être des hommes de paix, être ouverts à l'accueil de celui qui frappe à notre porte et que l'on reçoit, qu'il soit homme d'église, clochard, voisin ou ami. L'hospitalité a permis à certains de l'Ancien Testament, comme Abraham, de recevoir un ange qui leur a annoncé une bonne nouvelle. Mais pour cela il faut avoir une attitude d'ouverture et accepter d'être dérangé dans les motions de l'Esprit Saint pour une rencontre avec Dieu qui vit dans l'amour de tous les hommes de toutes conditions.
Temps ordinaire en 2004
2eme Livre de Samuel 11,1...17 Ps 50 MARC 4,26-34
26. Il dit encore: Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre;
27. qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.
28. La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi;
29. et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.
30. Il dit encore: A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous?
31. Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre;
32. mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
33. C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre.
34. Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
La parole de Dieu écoutée avec attention reste en nos cœurs, nous "travaille" et mûrit à son heure. A son heure, par l'Esprit saint, Jésus nous la rappelle pour la mettre en pratique .
Conversion de St Paul.
Actes des Apôtres 22,3-16 Ps 116 St Marc 16,15-18
15 Puis il leur dit : « Allez dans le monde entier. Proclamez la Bonne Nouvelle à toute la création. 16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné. 17 Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants : en mon nom, ils chasseront les esprits mauvais ; ils parleront un langage nouveau ; 18 ils prendront des serpents dans leurs mains, et, s'ils boivent un poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et les malades s'en trouveront bien. »
Voici la mission des apôtres, nos évêques actuels : annoncer que Jésus a tracé un chemin à travers la mort et qu'il est ressuscité ; qu'il vient nous montrer le chemin vers la résurrection et la vie éternelle. Il a préparé une place dans son royaume à chacun d'entre nous. En voilà une bonne nouvelle à annoncer jusqu'au bout du monde ! Les charismatiques ont cru aux signes de l'évangile et ils le pratiquent. Seul notre manque de foi nous empêche de parler en langues étrangères, de guérir, …
Paul, mon saint patron, a été pris à contre-pied et son zèle et son amour immense pour Dieu lui ont permis de s'exprimer au nom du Christ et de faire le bonheur de beaucoup d'hommes. Il ira jusqu'au bout de son monde. A nous d'aller en Chine, en Amérique... et, pour commencer, par Internet, comme ici (merci de me lire). , et surtout rentrée dans l'Église par le baptême . )
3eme semaine ordinaire en 2004
2eme Livre de Samuel 7,18...29 Ps 131 MARC 4,21-25
21. Il leur dit encore: Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier?
22. Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour.
23. Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.
24. Il leur dit encore: Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous.
25. Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.
Trois leçons dans cet évangile : tout d'abord, quand on sait une vérité, il faut la dire; surtout si elle peut éclairer le sens de la vie. Ensuite, ne rien faire dans la vie dont on aurait honte, tout viendra un jour à la lumière. Enfin, notre capacité à bien écouter sera jugée : ou bien il nous en sera donné davantage, ou il nous en sera enlevé si nous sommes distraits.
temps ordinaire.
3ème semaine, st francois de salles
Hébreux 10,11-18 Ps 109 St Marc 4,1-20
1. Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage.
2. Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement:
3. Écoutez. Un semeur sortit pour semer.
4. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.
5. Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;
6. mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
7. Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
8. Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.
9. Puis il dit: Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
10. Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles.
11. Il leur dit: C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles,
12. afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.
13. Il leur dit encore: Vous ne comprenez pas cette parabole? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles?
14. Le semeur sème la parole.
15. Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.
16. Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie;
17. mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.
18. D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole,
19. mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.
20. D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
Voici 40 ans que je me suis converti et mon confesseur m'a donné à méditer cet évangile. Et nos vies nous témoignent de son application, cela est sûr. Il y a des moments où le démon nous empêche de comprendre en attirant notre attention ailleurs; d'autres où, pour mettre cette parole en pratique, il y a de tels conflits qu'on y renonce par lâcheté ; d'autres encore où nous sommes pris par un travail urgent, des plaisirs immédiats, des distractions, la télévision, un livre… Mais, grâce à une prière humble, il y a des moments où nous mettons Jésus en premier, où, malgré tout, nous appliquons l'Évangile et où nous prenons le temps d'un silence et d'un retrait pour Dieu. Car notre désir de Jésus doit être plus fort pour ne pas subir le sort des foules qui l'entourent et qui l'écoutent sans comprendre. Comme les apôtres, approchons-nous de Jésus pour qu'il nous explique sa parole.
Temps ordinaire,
Hébreux 10,1-10 Ps 39 St Marc 3,31-35
31. Survinrent sa mère et ses frères, qui, se tenant dehors, l'envoyèrent appeler.
32. La foule était assise autour de lui, et on lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors et te demandent.
33. Et il répondit: Qui est ma mère, et qui sont mes frères?
34. Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui: Voici, dit-il, ma mère et mes frères.
35. Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma soeur, et ma mère.
Pour être, selon Jésus, sa mère ou son frère, il faut faire la volonté de Dieu. C'est à dire écouter et lire la parole de l'évangile et la mettre en pratique, se mettre au service de sa famille, faire face à son devoir d'état, aller au travail le plus exigeant, le plus pénible, écouter l'Esprit saint et suivre ses motions, rendre grâce et construire l'église en écoutant son évêque, en se confessant et en obéissant à son directeur de conscience, en faisant tout par amour, comme le fit Marie toute sa vie. Il faut invoquer celle-ci car elle est auprès de son fils et offre nos vies par le seul sacerdoce efficace de Jésus, le seul vrai grand prêtre.
Temps ordinaire. St Vincent
Hébreux 9,15...28 Ps 97 St MARC 3,22-30
22. Et les scribes, qui étaient descendus de Jérusalem, dirent: Il est possédé de Béelzébul; c'est par le prince des démons qu'il chasse les démons.
23. Jésus les appela, et leur dit sous forme de paraboles: Comment Satan peut-il chasser Satan?
24. Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume ne peut subsister;
25. et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison ne peut subsister.
26. Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c'en est fait de lui.
27. Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison.
28. Je vous le dis en vérité, tous les péchés seront pardonnés aux fils des hommes, et les blasphèmes qu'ils auront proférés;
29. mais quiconque blasphémera contre le Saint Esprit n'obtiendra jamais de pardon: il est coupable d'un péché éternel.
30. Jésus parla ainsi parce qu'ils disaient: Il est possédé d'un esprit impur.
Dans notre vie spirituelle sur cette terre, ce qui est le plus dangereux est de nous tromper dans notre discernement par manque d'humilité. Ainsi, nous pouvons dire que ce qui nous fait plaisir et nous envoûte est le Bien alors que ce n'est que l'attirance pour la gloire ou le mal. L'inconvénient est que, devant les propositions de Dieu d'aimer et de faire le bien, nous nous sentons jugés et pécheurs et avons beaucoup de difficultés à renoncer à cet amour du mal qui nous empêche de "vivre". Alors, chaque fois que l'Esprit saint nous proposera le bien, nous le repousserons et Dieu ne pourra plus nous aider à nous convertir, nous devenons imperméables à sa grâce. Le péché contre l'Esprit saint est impardonnable car il nous ferme à la vie avec Dieu.
3ème Dimanche du temps ordinaire C
Néhémie 8,1-4a,5-6,8-10 Ps 18 Corinthiens 12,12-30 St LUC 1, 1-4, ;4,14-21
1. Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,
2. suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole,
3. il m'a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d'une manière suivie, excellent Théophile,
4. afin que tu reconnaisses la certitude des enseignements que tu as reçus.
14. Jésus, revêtu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée, et sa renommée se répandit dans tout le pays d'alentour.
15. Il enseignait dans les synagogues, et il était glorifié par tous.
16. Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,
17. et on lui remit le livre du prophète Ésaïe. L'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit:
18. L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé,
19. Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.
20. Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui.
21. Alors il commença à leur dire: Aujourd'hui cette parole de l'Écriture, que vous venez d'entendre, est accomplie.
Saurons-nous, comme les Juifs du temps de Esdras, redécouvrir la bible, la joie de voir qu'elle peut nous rendre heureux et nous épanouir . Oui, le chrétien fait partie, en communiant, du corps du Christ : il a les pieds sur terre et la tête dans le royaume des cieux. Jésus est solidaire de chaque homme. Mais pour cela il a d'abord vécu en homme, il a découvert sa vocation et sa vraie nature progressivement en lisant, lui aussi, les écritures et en découvrant sa mission envers les pauvres. De même, nous aussi, lisons la bible en demandant à Dieu notre mission d'aujourd'hui envers nos frères.
méditation groupe valdés
Le retour de Jésus dans le Nazareth de son enfance et les réactions qu’il suscita est certainement historique.
C’est du moins ma conviction, pour des raisons que je préciserai si besoin est à qui me le demandera.
Et je prends donc pour argent comptant cet épisode relaté par l’évangéliste Luc.
Dans son évangile, c’est à mon avis le vrai point de départ de cette aventure qui pour certains se termina sur une Croix, et pour d’autres, dont nous sommes, continue à les faire vivre et les faire espérer.
Tout est déjà là, en résumé, de la future mission de Jésus et de ce qu’elle suscita parmi ses contemporains et compatriotes :
La posture de Jésus, particulière et originale par rapport à ceux qui avaient alors le monopole de l’enseignement biblique : contrairement à eux qui n’arrêtaient pas de finasser et d’ergoter pour ne jamais trancher, sûr de lui et du bien-fondé de l’œuvre qu’il va accomplir : l’annonce de la Bonne Nouvelle aux pauvres, aux captifs, aux aveugles, aux opprimés.
Les réactions de ses auditeurs : d’abord admiratifs et étonnés, au sens fort du terme, puis, quand Jésus se permet de dire que les étrangers sont souvent plus réceptifs qu’eux à la parole divine, ils deviennent brusquement haineux, et Jésus ne doit qu’à son sang-froid, quelques versets plus tard, de ne pas être précipité par eux du haut d’une falaise.
Il y a déjà là l’entrée glorieuse à Jérusalem, puis les crachats, les « à mort ! », les « pas lui, Barabbas ! » du Golgotha.
Il y a déjà là la résurrection future : « Mais lui, passant au milieu d’eux, alla son chemin. » (Lc. 4, 30).
Tout authentique disciple du Christ ne peut que susciter ce mélange d’admiration et de haine : pour être le levain dans la pâte, il faut avoir une dose d’enzyme spirituel et être capable par ses dire et ses agir de poser des questions, d’irriter, d’interroger, d’interpeller.
C’est un signe : si je ne suscite que des « oui, oui, t’es sympa et t’as entièrement raison ! », certainement que j’ai de sérieuses questions à me poser sur ma façon de pratiquer l’évangile.
Si au contraire je suis souvent critiqué, vilipendé et si l’on tente de me faire perdre par tous les moyens mon influence, je suis certainement dans le bon chemin du Christ, et je dois persévérer.
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Eric
Temps ordinaire. St Fabien St Sébastien
Hébreux 9,2...14 Ps 46 St MARC 3,20—21
20. Ils se rendirent à la maison, et la foule s'assembla de nouveau, en sorte qu'ils ne pouvaient pas même prendre leur repas.
21. Les parents de Jésus, ayant appris ce qui se passait, vinrent pour se saisir de lui; car ils disaient: Il est hors de sens.
La dimension spirituelle de nos proches, de nos enfants, est souvent ignorée. On a plaqué une image à tel ou tel enfant dans sa jeunesse, image qui le suit et réduit ses capacités ou sa personnalité. On ne veut pas croire à son évolution. Ainsi Jésus n'est pas compris par sa famille proche et Marie, qui garde toute chose en son cœur, doit, elle aussi, faire travailler sa foi car Jésus l'étonne. Pour arriver à la foi de St Paul, elle devra "mûrir" au pied de la croix et au moment de la résurrection. Car son fils est le grand prêtre du bonheur qui vient.