Temps de Carême
Jonas 3,1-10 Ps 50 St LUC 11,29-32
29. Comme le peuple s'amassait en foule, il se mit à dire: Cette génération est une génération méchante; elle demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui de Jonas.30. Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.31. La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération et les condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon; et voici, il y a ici plus que Salomon.32. Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.
A tout peuple et à toute génération, correspondent une foi et des réponses aux appels de Dieu, plus ou moins généreuses, que Jésus constate en ce jour. Durant les vingt dernières années, on peut dire que le peuple polonais, avec le pape qu’il nous a donné, s’est distingué. La France, qui a perdu beaucoup de terrain depuis un demi-siècle, redeviendra-t-elle la "fille aînée de l’Eglise" avec les charismatiques des années 90 ?
Temps de Carême
isaie 55,10-11 ps 33 Matthieu 6,7-15
7. En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s'imaginent qu'à force de paroles ils seront exaucés.8. Ne leur ressemblez pas; car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.9. Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux! Que ton nom soit sanctifié;10. que ton règne vienne; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.11. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien;12. pardonne-nous nos offenses, comme nous aussi nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés;13. ne nous induis pas en tentation, mais délivre-nous du malin. Car c'est à toi qu'appartiennent, dans tous les siècles, le règne, la puissance et la gloire. Amen!14. Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;15. mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.
D’après l'évangile, la prière ne doit pas provenir de nos soucis ou de nos préoccupations personnelles. Elle exige que nous sortions de nous-mêmes pour entrer d’abord dans les préoccupations de Dieu. Nous savons bien que Dieu sait tout et que nous pouvons lui faire confiance puisqu’il peut tout. Si notre souci est sa volonté, si nous avons pardonné, nous pouvons, alors, lui demander quelque chose pour nous-mêmes… car nous sommes alors dans sa mouvence d'AMOUR.
Temps ordinaire
Ben Sirac le Sage 35,1-12
Ps 49 St MARC 10,28-31
28. Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi.29. Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n'est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,30. ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.31. Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
L'apparence du monde est fausse.
Dieu promeut dans son royaume par rapport à des valeurs qui sont
différentes des nôtres. La charité réelle du
cœur et des mains est la valeur la plus sûre, la confiance d'une
âme d'enfant est aussi un avantage ; de même, les premiers,
qui n’ont pas le sens du service humble, seront les derniers et bien des
deniers de cœur qui prient remplis d'espérance en l'amour seront
les premiers.
Temps de Carême
Lévites 19,1-2.18 Ps 18 St Matthieu
25,31-46
31. Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s'assiéra sur le trône de sa gloire.32. Toutes les nations seront assemblées devant lui. Il séparera les uns d'avec les autres, comme le berger sépare les brebis d'avec les boucs;33. et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.34. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde.35. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli;36. j'étais nu, et vous m'avez vêtu; j'étais malade, et vous m'avez visité; j'étais en prison, et vous êtes venus vers moi.37. Les justes lui répondront: Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger; ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire?38. Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli; ou nu, et t'avons-nous vêtu?39. Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous allés vers toi?40. Et le roi leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous avez fait ces choses à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous les avez faites.41. Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges.42. Car j'ai eu faim, et vous ne m'avez pas donné à manger; j'ai eu soif, et vous ne m'avez pas donné à boire;43. j'étais étranger, et vous ne m'avez pas recueilli; j'étais nu, et vous ne m'avez pas vêtu; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.44. Ils répondront aussi: Seigneur, quand t'avons-nous vu ayant faim, ou ayant soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et ne t'avons-nous pas assisté?45. Et il leur répondra: Je vous le dis en vérité, toutes les fois que vous n'avez pas fait ces choses à l'un de ces plus petits, c'est à moi que vous ne les avez pas faites.46. Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
L'Amour est tellement important dans les écritures que l’étranger doit être accueilli en frère comme Dieu lui-même. De plus, tout geste de fraternité : donner à manger, à boire, habiller, visiter le malade ou le prisonnier, est considéré par Jésus comme un geste fait à lui-même et nous donnera droit à la vie éternelle puis que frere de JESUS..
Temps ordinaire
Ben Sirac le Sage 17,24-29
Ps 31 St MARC 10,17-27
17. Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?18. Jésus lui dit: Pourquoi m'appelles-tu bon? Il n'y a de bon que Dieu seul.19. Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d'adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.20. Il lui répondit: Maître, j'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.21. Jésus, l'ayant regardé, l'aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.22. Mais, affligé de cette parole, cet homme s'en alla tout triste; car il avait de grands biens.23. Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu'il sera difficile à ceux qui ont des richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!24. Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu'il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d'entrer dans le royaume de Dieu!25. Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.26. Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?27. Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.
1er dimanche de Carême C
Deutéronome 26,4-10 Ps 90 Romains 10,8-13 St LUC 4,1-13
1. Jésus, rempli du Saint Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l'Esprit dans le désert,2. où il fut tenté par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-là, et, après qu'ils furent écoulés, il eut faim.3. Le diable lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne à cette pierre qu'elle devienne du pain.4. Jésus lui répondit: Il est écrit: L'Homme ne vivra pas de pain seulement.5. Le diable, l'ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,6. et lui dit: Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes; car elle m'a été donnée, et je la donne à qui je veux.7. Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.8. Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.9. Le diable le conduisit encore à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple, et lui dit: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas; car il est écrit:10. Il donnera des ordres à ses anges à ton sujet, Afin qu'ils te gardent;11. et: Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.12. Jésus lui répondit: Il es dit: Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu.13. Après l'avoir tenté de toutes ces manières, le diable s'éloigna de lui jusqu'à un moment favorable.
La gloire des royaumes du monde appartient aux démons .Il le donne a ceux qui l'adore en faisant le mal et en acceptant des compromissions qui sont des soumission au mal et au démons . Or seul dieu doit être honoré , seul Dieu et le biens qu'il nous dicte dans la conscience mérite obéissance. Seul l'AMOUR mérite adoration et avec Jésus il faut résister a cette tentation du Démons.
groupe valdés; par paul
Dans le Notre Père, Jésus nous demande de demander à Dieu de ne pas nous soumettre à la tentation, car lui c'est ce que cela veut dire, l'Esprit l'a poussé au désert pour être tenté après son jeûne. A ce moment-là Jésus est entré dans toutes les tentations que le démon veut faire subir aux hommes pour les dominer, et Jésus a résisté pour nous.
Il a résisté à celle de se servir soi-même par les dons reçus de Dieu pour des satisfactions charnelles. Dieu vient pour d'abord que nous le connaissions lui et non pour que nous courions à notre bonheur égoïste.
Ensuite, il est à l'affût quand nous cherchons un sens à notre vie en étant quelqu'un pour le monde. Au démon la gloire lui appartient sur terre à condition que nous passions par le mal, en acte ou en soumission.
Jésus nous dit : notre liberté et sens de la vie passe par l'adoration de Dieu seul et par la résistance au mal, son rejet.
Puis vient la tentation d'être grand devant nos frères, en prenant des risques et en comptant sur Dieu et sa providence abusivement.
Non, Jésus veut que nous soyons prudent, fort et humble, capable d'attendre son heure à lui et non la provoquer nous-même.
Alors nous ne serons plus sous l'influence du démon et des risques de désespérance qu'il sème vers le suicide, mais dans les mains du Seigneur qui nous délivre du mal et qui fait ainsi de nous ses apôtres.
8ème dimanche du temps ordinaire
C
Ben Sirac le Sage 27,4-7
Ps 91 Corinthiens 15,54-58 St LUC 6,39-45
39. Il leur dit aussi cette parabole: Un aveugle peut-il conduire un aveugle? Ne tomberont-ils pas tous deux dans une fosse?40. Le disciple n'est pas plus que le maître; mais tout disciple accompli sera comme son maître.41. Pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'oeil de ton frère, et n'aperçois-tu pas la poutre qui est dans ton oeil?42. Ou comment peux-tu dire à ton frère: Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton oeil, toi qui ne vois pas la poutre qui est dans le tien? Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton oeil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l'oeil de ton frère.43. Ce n'est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.44. Car chaque arbre se connaît à son fruit. On ne cueille pas des figues sur des épines, et l'on ne vendange pas des raisins sur des ronces.45. L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son coeur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor; car c'est de l'abondance du coeur que la bouche parle.
Samedi après les Cendres
Isaïe 58,9b-14 Ps 85 St LUC,5, 27-32
27. Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit: Suis-moi.28. Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.29. Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d'autres personnes étaient à table avec eux.30. Les pharisiens et les scribes murmurèrent, et dirent à ses disciples: Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les gens de mauvaise vie?31. Jésus, prenant la parole, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades.32. Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs.
La confiance que Jésus met en l'homme quand il appelle ses disciples étonne et nous met en mouvement dans mon métier d'éducateur.
Il ne considère ni notre passé ni notre situation. Il pense que nous pouvons devenir "son corps" et il nous fait confiance. Nous en sommes tellement bouleversés que, quittant tout, nous le suivons. ainsi nos ouvriers quittant leurs vies errante rentre dans leurs humanités en avenir avec un métier et un autre regard sur le monde.
Ste Vierge Marie
Ben Sirac le Sage 17,1-15
Ps 102 St MARC 10,13-16
13. On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.14. Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.15. Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point16. Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.
Voici le passage d’évangile sur l'esprit d'enfance que je préfère, la religion que j'aime vivre. Être enfant, rester un enfant, droit, simple, sans duplicité, naïf et profondément croyant. Sincèrement, ce qui me parle, c’est d'être abandonné dans les bras de Jésus, dans l'amour; car je suis fragile, éphémère, sans force, fragile et pécheur, mais aimé et sauvé.
Vendredi après les Cendres, st polycarpe
Isaïe 58,1-9a Ps50 St MATTHIEU 9,14-15
14. Alors les disciples de Jean vinrent auprès de Jésus, et dirent: Pourquoi nous et les pharisiens jeûnons-nous, tandis que tes disciples ne jeûnent point?15. Jésus leur répondit: Les amis de l'époux peuvent-ils s'affliger pendant que l'époux est avec eux? Les jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
S'il est un principe de vie chrétienne, c'est l'amour de tous les hommes comme soi-même. Cela amène à ne pas accumuler pour soi. En permanence, l'autre est là, tout près ou très éloigné, et il faut tout partager et être solidaire avec lui et le secourir si le besoin s'en fait sentir.
St POLYCARPE
Ben Sirac le Sage 6,5-17
Ps 118 St MARC 10,1-12
1. Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s'assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner.2. Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudiée sa femme.3. Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?4. Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier.5. Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.6. Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme;7. c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme,8. et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.9. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.10. Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus.11. Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
Le mariage avec la consommation
de l'acte d'amour qui unit les deux sexes est, pour Jésus, si profond
et unique, si unifiant et intime qu’à partir du jour où on
a fait l'amour avec une femme, on ne fait plus qu’une seule chair et, avec
le temps, une seule âme. De vieux conjoints finissent par se ressembler
comme les deux faces d'une seule pièce. Aussi toute recherche d'autres
aventures, même un simple regard de désir, conduit à
l’adultère. C’est une parole difficile et exigeante, mais une vérité riche d'amour et de bonheur.
Chaire de St Pierre, apôtre
St Pierre 5,1-4 Ps 22 St MATTHIEU 16,13-19
13. Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l'homme?14. Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l'un des prophètes.15. Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?16. Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.17. Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux.18. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.19. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
Pour Pierre qui reçoit une grâce qui lui permet de faire le lien entre ce qui se vit en Jésus d'amour unique et sa foi d'israélite en l'unique Dieu Vivant plein d'amours et de miséricorde qui vit au delà des milliards d'année du monde en expansion, éternel ,seul infini ,tous puissent et le seul saint . Pierre déclarât que Jésus et Dieu ne font qu'un .Il en est sa parole , son CHRIST .
Jeudi après les Cendres en 2004
Deutéronome 30,15-20 Ps 1 St LUC 9,22-25
22. Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour.23. Puis il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive.24. Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera.25. Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même?
Par amour pour Jésus, il faut faire des choix ; on ne peut tout accepter. On doit renoncer au mal, être droit avec soi-même, fidèle à ceux avec lesquels nous sommes engagés. Cela nous amène à porter notre croix et le devoir impérieux de servir ceux que nous aimons. Mais cela demande une certaine dose de bonheur de vivre pour aimer les autres comme soi-même !
Mercredi des Cendres
Joël 2,12-18 Ps 50 Corinthiens 5,20-6,20 St MATTHIEU 6,1-6.16-18
1.Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus; autrement, vous n'aurez point de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.2. Lors donc que tu fais l'aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d'être glorifiés par les hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.3. Mais quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta droite,4. afin que ton aumône se fasse en secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.5. Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.6. Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra16. Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.17. Mais quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,18. afin de ne pas montrer aux hommes que tu jeûnes, mais à ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
Avec Jésus, on change de religion. D'habitude, la religion est remarquée par des actes extérieurs, des rites collectifs qui marquent le temps et réunie la communauté : ramadan, rassemblement sur le Gange, prière au temple, etc. Pour Jésus, l'essentiel doit être caché, c'est entre nous et Dieu, dans le secret, sans retour gratifiant ni renommée si nous voulons être authentiques. A l'heure de Dieu, en secret, il nous le revaudra. Comme pour un iceberg, la partie cachée doit être plus importante que la partie émergente.
38. Jean lui dit: Maître, nous avons vu un homme qui chasse des démons en ton nom; et nous l'en avons empêché, parce qu'il ne nous suit pas.39. Ne l'en empêchez pas, répondit Jésus, car il n'est personne qui, faisant un miracle en mon nom, puisse aussitôt après parler mal de moi.40. Qui n'est pas contre nous est pour nous.
Voilà de l'œcuménisme
! Tous ceux qui parlent bien de Jésus et font aussi des miracles,
de quelque religion qu’ils soient, sont avec lui et pour le seul Dieu Vivant.
Par contre, ceux qui sont contre Jésus, le critiquent et médisent
son Église sont hors de son royaume. Cherchez Dieu avec le Témoignage
de Jésus et vous trouverez le bonheur et la sagesse.
Temps
ordinaire
Ben sirac le sage 2,1-11 Ps 36 St MARC 9,30-37
30. Ils partirent de là, et traversèrent la Galilée. Jésus ne voulait pas qu'on le sût. 31. Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera.32. Mais les disciples ne comprenaient pas cette parole, et ils craignaient de l'interroger.33. Ils arrivèrent à Capernaüm. Lorsqu'il fut dans la maison, Jésus leur demanda: De quoi discutiez-vous en chemin?34. Mais ils gardèrent le silence, car en chemin ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.35. Alors il s'assit, appela les douze, et leur dit: Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.36. Et il prit un petit enfant, le plaça au milieu d'eux, et l'ayant pris dans ses bras, il leur dit:37. Quiconque reçoit en mon nom un de ces petits enfants me reçoit moi-même; et quiconque me reçoit, reçoit non pas moi, mais celui qui m'a envoyé.
L'évangile ne peut être
qu’authentique car les apôtres se présentent tels qu'ils sont,
sans tenter d’améliorer leur image. Ils sont en train de voir qui
est le plus grand et Jésus leur dit que c'est celui qui sert et
qui est comme un enfant.