Temps de Carême
Deutéronome 4,5-9 Ps 147 St Matthieu 5,17-19
17. « Ne pensez pas que je sois venu détruire la tora ou les inspirés. Je suis venu non pas détruire, mais accomplir. 18. Amén, oui, je vous dis: tant que les ciels et la terre ne seront pas passés, pas un yod, pas un signe de la tora ne passera que tout n'advienne. 19. Aussi, l'homme qui détruit une de ces misvot, la moindre, et l'enseigne aux hommes, ‹ Moindre › sera-t-il appelé au royaume des ciels. Mais qui la fait et l'enseigne, celui-là sera appelé ‹ Grand › au royaume des ciels.
La mode qui dure est plus sûre que des modes éphémères qui s'appuient sur nos instincts. Nous avons peur de nous plier à des lois qui nous paraissent contraignantes mais qui se révèleront bénéfiques à long terme. Jésus nous assure que les lois de Dieu, vieilles de 4000 ans, s'appliqueront avec le temps et que les vivre nous fera devenir grands dans le royaume de Dieu.
Temps de Carême Ste Françoise Romaine
Livre de Daniel 3,25.34-43 Ps 24 St Matthieu 18,21-35
21. Alors Pierre s'approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu'il péchera contre moi? Sera-ce jusqu'à sept fois?22. Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à septante fois sept fois.23. C'est pourquoi, le royaume des cieux est semblable à un roi qui voulut faire rendre compte à ses serviteurs.24. Quand il se mit à compter, on lui en amena un qui devait dix mille talents.25. Comme il n'avait pas de quoi payer, son maître ordonna qu'il fût vendu, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il avait, et que la dette fût acquittée.26. Le serviteur, se jetant à terre, se prosterna devant lui, et dit: Seigneur, aie patience envers moi, et je te paierai tout.27. Ému de compassion, le maître de ce serviteur le laissa aller, et lui remit la dette.28. Après qu'il fut sorti, ce serviteur rencontra un de ses compagnons qui lui devait cent deniers. Il le saisit et l'étranglait, en disant: Paie ce que tu me dois.29. Son compagnon, se jetant à terre, le suppliait, disant: Aie patience envers moi, et je te paierai.30. Mais l'autre ne voulut pas, et il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il eût payé ce qu'il devait.31. Ses compagnons, ayant vu ce qui était arrivé, furent profondément attristés, et ils allèrent raconter à leur maître tout ce qui s'était passé.32. Alors le maître fit appeler ce serviteur, et lui dit: Méchant serviteur, je t'avais remis en entier ta dette, parce que tu m'en avais supplié;33. ne devais-tu pas aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi?34. Et son maître, irrité, le livra aux bourreaux, jusqu'à ce qu'il eût payé tout ce qu'il devait.35. C'est ainsi que mon Père céleste vous traitera, si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son coeur.
Nous qui voulons être en lien avec Jésus pour qu'il nous fasse connaître Dieu le Père par l'Esprit Saint, nous devons pardonner du fond du cœur à tous moments. Notre âme doit être en paix avec tous les hommes pour être en paix avec Dieu. L'amour doit nourrir nos sentiments et ceci est impossible si nous ressentons de le rancune ou de la haine envers notre frère ou notre ennemi.
3eme temps de carème St Jean de Dieu
2eme ROIS 5,1-15a Ps 41-42 LUC 4,24-30
24. Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.25. Je vous le dis en vérité: il y avait plusieurs veuves en Israël du temps d'Élie, lorsque le ciel fut fermé trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre;26. et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays de Sidon.27. Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps d'Élisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié, si ce n'est Naaman le Syrien.28. Ils furent tous remplis de colère dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses.29. Et s'étant levés, ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville était bâtie, afin de le précipiter en bas.30. Mais Jésus, passant au milieu d'eux, s'en alla.
Dans son propre pays on est réduit aux vécu connu, et l' écoute est bloqué,le dépassement de la personne présente à la personne chemin du Père ne peut se faire, aussi jésus ne peut sortir de lui son vécu avec son Père, et le village le hait.
3ème dimanche de Carême C
Exode 3,1-8a.10.13-15 Ps 102 Corinthien 10,1-6.10-12 St LUC 13,1-9
1. En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.2. Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte?3. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.4. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?5. Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.6. Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point.7. Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?8. Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier.9. Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
A Moïse, Dieu se nomme "je suis celui qui suis". Nous, nous n'étions pas et nous risquons de disparaître. IL n'est pas "un Dieu", il est le SEUL, il n'est pas "le Dieu de...", il EST, éternel et infini, au delà du créé, tout proche, au milieu de son peuple et écoutant son crie.
A nous de le reconnaître, de suivre ses voies, de nous convertir et, alors, il nous fera ses fils pour l'éternité. Ou bien nous resterons dans nos péchés et nous périrons tous. Mais Dieu ne veut pas la mort, il patiente. Devant le désordre du monde en construction, les malheurs et la souffrance, il choisi d'être en nous, de subir avec nous pour tout éternisé et réparé nos fautes, pour nous mener en son royaume qui n'est pas de ce monde. Paul
groupe de reflexion par dominique;
L’Évangile de ce dimanche nous fait interroger sur ce qu’est la conversion.
En général, se convertir est un acte de confiance inconditionnelle, par lequel l'homme consent et adhère au message chrétien. C'est à la fois un acte de l'intelligence, de la volonté et du cœur. Un acte de confiance incluant l'acceptation d'une vérité.
Souvent ce cheminement est long et graduel. Il peut même durer toute une vie.
Parfois aussi la conversion se fait soudaine, immédiate. C’est alors un état brusque de grâce, état de joie et d’amour qui se répand dans le cœur par le Saint-Esprit. Transfiguration se traduisant le plus souvent par un changement de comportement. Changement de mentalité. Une autre manière de penser. Autre façon aussi de voir le monde.
Pourtant ce cheminement se réalise rarement sans difficultés. Pour atteindre Jésus, l'homme moderne doit faire face à des obstacles de toutes sortes, d’objections scientifiques et autres, se dressant implacablement dans son esprit comme autant d’obstacles infranchissables. Il doit dépasser une intellectualité dominée par une croyance rationaliste, croyance le plus souvent réductrice de tout mystère……. Face à ce "rationalisme critique", sa décision de foi sera donc réfléchie et intellectuellement responsable.
Ainsi pour connaître Jésus, pour l'atteindre dois-je m’abandonner à une « adoration » où s'unissent lucidité, intelligence et confiance, une adhésion qui ne se laisse pas déconcerter et qui s'appelle « la foi ».
« Viens, Esprit Saint, en nos coeurs et fais jaillir des cieux un rayon de ta lumière.
Viens en nous, Père des pauvres, viens, Esprit généreux, viens, lumière des cœurs
Parfait consolateur, hôte très doux de nos âmes, adoucissante fraîcheur.
Repos du travailleur, fraîcheur de l'homme enfiévré, réconfort pour ceux qui pleurent ».
Temps de Carême
Michée 7,14-15.18-20 Ps 102 St LUC 15,1-3.11-32
1. Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s'approchaient de Jésus pour l'entendre.2. Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux.3. Mais il leur dit cette parabole:11. Il dit encore: Un homme avait deux fils.12. Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.13. Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.14. Lorsqu'il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.15. Il alla se mettre au service d'un des habitants du pays, qui l'envoya dans ses champs garder les pourceaux.16. Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.17. Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!18. Je me lèverai, j'irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, 19. je ne suis plus digne d'être appelé ton fils; traite-moi comme l'un de tes mercenaires.20. Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.21. Le fils lui dit: Mon père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.22. Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l'en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.23. Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;24. car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.25. Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu'il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.26. Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c'était.27. Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et, parce qu'il l'a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.28. Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d'entrer.29. Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.30. Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c'est pour lui que tu as tué le veau gras!31. Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j'ai est à toi;32. mais il fallait bien s'égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu'il est revenu à la vie, parce qu'il était perdu et qu'il est retrouvé.
Jésus va d'abord vers ceux qui sont loin de Dieu; c'est pour cela que Dieu a pris corps. Il est venu pour les pécheurs, pour leurs dire la beauté de son Amour et du royaume, pour qu'ils se convertissent et comprennent que le vrai bonheur est entre ses bras et dans son cœur. Par le biais de notre foi, il nous pardonne et nous lave de nos péchés. A ceux qui sont restés fidèles depuis l'enfance, il leur dit tout ce qui est à lui et tout ce qui est à nous. Osons être des fils entreprenants qui vivent pleinement de tout ce qui est à Dieu.
LUC 15, 1 « Les publicains et les pécheurs venaient tous à Jésus pour l'écouter. »
Savons-nous nous reconnaître pécheurs devant l'immense amour du Père qui nous éclaire par son Esprit saint en nos consciences ? Et en ce cas allons-nous à Jésus à travers l'évangile pour l'écouter, former notre conscience et guider nos actions ?
LUC 15, 2-3 « Les pharisiens et les scribes récriminaient contre lui : 'Cet homme fait bon accueil aux pécheurs, et il mange avec eux ! ' Alors Jésus leur dit cette parabole : »
Dans la paroisse sommes-nous heureux que nos prêtres soient plus attentifs à ceux qui sont loin, quitte à nous prendre en charge entre nous?
LUC 15, 11-12 « Jésus dit encore : « Un homme avait deux fils. Le plus jeune dit à son père : 'Père, donne-moi la part d'héritage qui me revient.' Et le père fit le partage de ses biens. »
Savons-nous faire confiance aux jeunes, quitte à risquer l'échec ?
LUC 15, 13-19 « Peu de jours après, le plus jeune rassembla tout ce qu'il avait, et partit pour un pays lointain où il gaspilla sa fortune en menant une vie de désordre. Quand il eut tout dépensé, une grande famine survint dans cette région, et il commença à se trouver dans la misère. Il alla s'embaucher chez un homme du pays qui l'envoya dans ses champs garder les porcs. Il aurait bien voulu se remplir le ventre avec les gousses que mangeaient les porcs, mais personne ne lui donnait rien. Alors il réfléchit : 'Tant d'ouvriers chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim ! Je vais retourner chez mon père, et je lui dirai : 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils. Prends-moi comme l'un de tes ouvriers.' »
Devant la médiocrité de nos vies, nos reniements ou nos trahisons, par rapport à la haute estime que Dieu veut pour nous, savons-nous nous remettre en question, revenir à Dieu par son Église et le sacrement de réconciliation, comme le propose notre diocèse encore cette après-midi au Sacré-Coeur jusqu'à 20h, pour ainsi être plus proches de notre vocation selon les talents reçus ou selon nos responsabilités familiales, professionnelles, associatives ou politiques ?
LUC 15, 20 « Il partit donc pour aller chez son père. Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de pitié ; il courut se jeter à son cou et le couvrit de baisers. Le fils lui dit : 'Père, j'ai péché contre le ciel et contre toi. Je ne mérite plus d'être appelé ton fils...' Mais le père dit à ses domestiques : 'Vite, apportez le plus beau vêtement pour l'habiller. Mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds. Allez chercher le veau gras, tuez-le ; mangeons et festoyons. Car mon fils que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé.' Et ils commencèrent la fête ».
Devant les dons de Dieu et ses grâces, prenons-nous assez de temps pour rendre grâce à Dieu et nous réjouir avec Dieu, soit par des prières spontanées dans la journée, une visite au Saint Sacrement à l'église, soit avec la prière de l'Église (laudes ou vêpres), ou le rosaire, ou par les psaumes ?
LUC 15, 25-32 « Le fils aîné était aux champs. A son retour, quand il fut près de la maison, il entendit la musique et les danses. Appelant un des domestiques, il demanda ce qui se passait. Celui-ci répondit : 'C'est ton frère qui est de retour. Et ton père a tué le veau gras, parce qu'il a vu revenir son fils en bonne santé.' Alors le fils aîné se mit en colère, et il refusait d'entrer. Son père, qui était sorti, le suppliait. Mais il répliqua : 'Il y a tant d'années que je suis à ton service sans avoir jamais désobéi à tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau pour festoyer avec mes amis. Mais, quand ton fils que voilà est arrivé après avoir dépensé ton bien avec des filles, tu as fait tuer pour lui le veau gras !' Le père répondit : 'Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Il fallait bien festoyer et se réjouir ; car ton frère que voilà était mort, et il est revenu à la vie ; il était perdu, et il est retrouvé ! »
Savons-nous apprécier d'être en état de grâce ? Et savons-nous alors goûter toutes les richesses de l'Église, les encycliques des papes et leurs écrits, la beauté de la doctrine du Credo, la vie des saints et leurs écrits, la multitudes des ordres religieux et leurs services, et les associations d'inspiration chrétienne, pour les goûter et vivre avec, en action de grâce pour Jésus et son Père et l'Esprit saint qui fait tout vivre afin de grandir en charité ?
paul
Temps de Carême
Genèse 37,3-4.12-13a.17b-28 Ps 104 St Matthieu 21,33-43.45-46
33. Écoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays.34. Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.35. Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.36. Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.37. Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.38. Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.39. Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.40. Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?41. Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.42. Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?43. C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.44. Celui qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.45. Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c'était d'eux que Jésus parlait,46. et ils cherchaient à se saisir de lui; mais ils craignaient la foule, parce qu'elle le tenait pour un prophète.
Très vite après la montée de Jésus au ciel, l'annonce de l'évangile passera des Juifs aux Romains, c'est-à-dire les Italiens d'aujourd'hui. L'Italie nous donnera ensuite la plupart des papes avec un petit temps queque Francais et il faudra attendre Jean-Paul II pour qu'un Polonais soit chois, puis avec Benoit XVI en allemendi. Cela faisait déjà quelques années que la Pologne était un pays où régnait la foi et où l'Eglise a vaincu le communisme athée, nos deux derniers pape on agit beaucoup pour le Concile Vatican II. Quel peuple, dans ce 3ème millénaire, produira du fruit ? L'Amérique du Sud ? L'Afrique? L'Europe ? Que chacun de nous prenne ses responsabilités. paul
Temps de Carême st Casimir
Jérémie 17,5-10 Ps 1 St LUC 16,19-31
19. Il y avait un homme riche, qui était vêtu de pourpre et de fin lin, et qui chaque jour menait joyeuse et brillante vie.20. Un pauvre, nommé Lazare, était couché à sa porte, couvert d'ulcères,21. et désireux de se rassasier des miettes qui tombaient de la table du riche; et même les chiens venaient encore lécher ses ulcères.22. Le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche mourut aussi, et il fut enseveli.23. Dans le séjour des morts, il leva les yeux; et, tandis qu'il était en proie aux tourments, il vit de loin Abraham, et Lazare dans son sein.24. Il s'écria: Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu'il trempe le bout de son doigt dans l'eau et me rafraîchisse la langue; car je souffre cruellement dans cette flamme.25. Abraham répondit: Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.26. D'ailleurs, il y a entre nous et vous un grand abîme, afin que ceux qui voudraient passer d'ici vers vous, ou de là vers nous, ne puissent le faire.27. Le riche dit: Je te prie donc, père Abraham, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père; car j'ai cinq frères.28. C'est pour qu'il leur atteste ces choses, afin qu'ils ne viennent pas aussi dans ce lieu de tourments.29. Abraham répondit: Ils ont Moïse et les prophètes; qu'ils les écoutent.30. Et il dit: Non, père Abraham, mais si quelqu'un des morts va vers eux, ils se repentiront.
Nous créons nous-mêmes sur terre, par notre humanité ou notre indifférence, la distance ou l'amitié qui nous lira avec Dieu. Ou nous préférons chercher notre plaisir sur terre, ou nous partageons et nous faisons proches des autres, donc proches de Dieu par Jésus. A notre mort, ce rapprochement (ou cette distance) sera figé. Autrement dit, le sens de notre mouvement intérieur est lancé pour l'éternité. Notre manière de mettre en pratique l'évangile (ou de s'y refuser) ne sera pas ébranlée par l'apparition d'un ressuscité, comme le demande le riche pour ses frères vis à vis de lazar le pauvre oublier. Cela dépend de notre libre volonté intérieure a appliquer se que disent moise et les prophètes, puis Jésus.paul
Temps de Carême
Jérémie 18,18-20 Ps 30 St Matthieu
20,17-28
17. Pendant que Jésus montait à Jérusalem, il prit à part les douze disciples, et il leur dit en chemin:18. Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l'homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort,19. et ils le livreront aux païens, pour qu'ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient; et le troisième jour il ressuscitera.20. Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.21. Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.22. Jésus répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons, dirent-ils.23. Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père l'a réservé.24. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.25. Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.26. Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;27. et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.28. C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Assez tôt, Jésus a dû vivre une sorte de Gethsémani , c'est-à-dire une vision de la fin de sa vie terrestre compte tenu de la réception de son message. Il décrit aux apôtres toutes les étapes de sa passion, mais ils ne sont pas prêts à comprendre, ils restent sur une vision de réussite dans le monde puis au ciel. Ils ne comprennent pas que la place à sa droite dans le royaume des cieux est destinée aux disciples qui partageront sa passion avec amour.
Temps de Carême
Isaïe 1,10.16-20 Ps 49 St Matthieu 23,1-12
1. Alors Jésus, parlant à la foule et à ses disciples, dit:2. Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse.3. Faites donc et observez tout ce qu'ils vous disent; mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car ils disent, et ne font pas.4. Ils lient des fardeaux pesants, et les mettent sur les épaules des hommes, mais ils ne veulent pas les remuer du doigt.5. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils portent de larges phylactères, et ils ont de longues franges à leurs vêtements;6. ils aiment la première place dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues;7. ils aiment à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes Rabbi, Rabbi.8. Mais vous, ne vous faites pas appeler Rabbi; car un seul est votre Maître, et vous êtes tous frères.9. Et n'appelez personne sur la terre votre père; car un seul est votre Père, celui qui est dans les cieux.10. Ne vous faites pas appeler directeurs; car un seul est votre Directeur, le Christ. 11. Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.12. Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.
Dans notre société, il nous est difficile d’accepter que nous ne soyons pas reconnus, et mêmes honorés, pour nos connaissances ou notre savoir. Nous nous sentons quelques fois supérieurs et nous aimons les honneurs, les titres… Jésus, dans son église ne veut pas de cela. Nous sommes frères et devons nous servir les uns les autres. Cependant à l'heure actuelle, l'église désobéit, elle n'est pas partout évangélique. Il y a des Pères ,des maîtres en théologie, des seigneurs,… Pauvre Jésus !
Temps de Carême
Daniel 9,4-10 Ps 78 St LUC 6,36-38
36. Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux.37. Ne jugez point, et vous ne serez point jugés; ne condamnez point, et vous ne serez point condamnés; absolvez, et vous serez absous.38. Donnez, et il vous sera donné: on versera dans votre sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde; car on vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis.
Plus on avance en âge et plus il est difficile de ne pas juger ; on a acquit de l'expérience, on croit connaître ses proches et on se prend à les critiquer ou à les juger. Jésus nous demande de garder une âme d'enfant qui espère tout de l’autre sans le juger. De même en vieillissent, on sait qu’un sou est un sou, dur à gagner et facile à dépenser. Jésus nous demande d'être généreux sur terre car Dieu nous donnera au ciel selon notre générosité.