Temps ordinaire
(Ephésiens 6,1-9 Ps 144 année paire)Rm 8,26-30 Ps 12 St LUC 13,22-30
13.22 Jésus traversait les villes et les villages, enseignant, et faisant route vers Jérusalem. 13.23 Quelqu'un lui dit: Seigneur, n'y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés? Il leur répondit: 13.24 Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite. Car, je vous le dis, beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. 13.25 Quand le maître de la maison se sera levé et aura fermé la porte, et que vous, étant dehors, vous commencerez à frapper à la porte, en disant: Seigneur, Seigneur, ouvre-nous! il vous répondra: Je ne sais d'où vous êtes. 13.26 Alors vous vous mettrez à dire: Nous avons mangé et bu devant toi, et tu as enseigné dans nos rues. 13.27 Et il répondra: Je vous le dis, je ne sais d'où vous êtes; retirez-vous de moi, vous tous, ouvriers d'iniquité. 13.28 C'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. 13.29 Il en viendra de l'orient et de l'occident, du nord et du midi; et ils se mettront à table dans le royaume de Dieu. 13.30 Et voici, il y en a des derniers qui seront les premiers, et des premiers qui seront les derniers.
Pour rentrer dans le royaume de Dieu des hommes viendront de tout les horizons, et la référence du choix n' est pas la pratique de la religion, mais la droiture de la conscience "ne pas faire le mal", voila pourquoi des derniers( petits serfs ou ouvriers) serons premiers et des premiers (roi ou directeurs) serons derniers.
Temps ordinaire
(Ephésiens 5,21-33 Ps 127 année paire)Rm 8,18-25 Ps 125 St LUC 13,18-21
13.18 Il dit encore: A quoi le royaume de Dieu est-il semblable, et à quoi le comparerai-je? 13.19 Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et jeté dans son jardin; il pousse, devient un arbre, et les oiseaux du ciel habitent dans ses branches. 13.20 Il dit encore: A quoi comparerai-je le royaume de Dieu? 13.21 Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, pour faire lever toute la pâte.
La parole de l' Évangile, le témoignage d' un disciple c' est une goutte d' eau dans la mer, du vécu humain. Mais 2000 an après cela fait une Église qui fait le tour de la terre. Même encore notre participation si minime soit elle, comme le dit Jésus dans l' Évangile de se jour, peu devenir semence du royaume de Dieu
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30° semaine du temps ordinaire
(Ephésiens 4,32 à 5,8 Ps 1 année paire)Rm 8,12-17 Ps 67 St LUC 13,10-17
13.1 En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. 13.2 Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte? 13.3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 13.4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? 13.5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 13.6 Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point. 13.7 Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement? 13.8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier. 13.9 Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas. 13.10 Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat. 13.11 Et voici, il y avait là une femme possédée d'un esprit qui la rendait infirme depuis dix-huit ans; elle était courbée, et ne pouvait pas du tout se redresser. 13.12 Lorsqu'il la vit, Jésus lui adressa la parole, et lui dit: Femme, tu es délivrée de ton infirmité. 13.13 Et il lui imposa les mains. A l'instant elle se redressa, et glorifia Dieu. 13.14 Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat, dit à la foule: Il y a six jours pour travailler; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat. 13.15 Hypocrites! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat, ne détache pas de la crèche son boeuf ou son âne, pour le mener boire? 13.16 Et cette femme, qui est une fille d'Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat? 13.17 Tandis qu'il parlait ainsi, tous ses adversaires étaient confus, et la foule se réjouissait de toutes les choses glorieuses qu'il faisait.
Devant les lois de Dieu, de l' Église ou de l' état, soyons attentif dans n' être pas esclave ou interprète strict, tout LOI est aux services des hommes et doivent le servir, le protéger, le libérer. Notre Esprit doit être vigilant, et des fois désobéir est une nécessité intérieur.
30° dimanche du temps ordinaire
Ben Sirac le Sage 35,12...18 Ps 33 Timothée 4,6-8.16-18 St LUC 18,9-14
18.9 Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu'elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres: 18.10 Deux hommes montèrent au temple pour prier; l'un était pharisien, et l'autre publicain. 18.11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; 18.12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. 18.13 Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. 18.14 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé.
Dieu ne demande pas d' avoir des mérites ou fait du bien, pour nous justifier et rentrer dans sont amour. Il demande seulement d' être vraie devant lui, cette humiliée qui se juge selon ses faiblesses sans se mentir, gardant à l' esprit la juste distance qui nous différencie entre DIEU et nous, et qui vis a vis de tous ne se hausse pas, et se sait faible et humain.
Sts Simon et Jude
Ephésiens 2,19-22 Ps 18 Luc 6,12-19
6.12 En ce temps-là, Jésus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit à prier Dieu. 6.13 Quand le jour parut, il appela ses disciples, et il en choisit douze, auxquels il donna le nom d'apôtres: 6.14 Simon, qu'il nomma Pierre; André, son frère; Jacques; Jean; Philippe; Barthélemy; 6.15 Matthieu; Thomas; Jacques, fils d'Alphée; Simon, appelé le zélote; 6.16 Jude, fils de Jacques; et Judas Iscariot, qui devint traître. 6.17 Il descendit avec eux, et s'arrêta sur un plateau, où se trouvaient une foule de ses disciples et une multitude de peuple de toute la Judée, de Jérusalem, et de la contrée maritime de Tyr et de Sidon. Ils étaient venus pour l'entendre, et pour être guéris de leurs maladies. 6.18 Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris. 6.19 Et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une force sortait de lui et les guérissait tous.
Quand il faut choisir les colonnes de son église, jésus se retir pour prier, il fait l' unité avec son père dans l'ésprit saint pour que son humanité voit claire dans son choix. Ayons la même sagesse quand nous agissons pour le royaume, faisons l' unité avec jésus dans la prière avent de se décider.
(Ephésiens 4,7-16 ps 121 année paire)Rm 8,1-11 Ps 23 St LUC 13,1-9
13.1 En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices. 13.2 Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte? 13.3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 13.4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? 13.5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également. 13.6 Il dit aussi cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n'en trouva point. 13.7 Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement? 13.8 Le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année; je creuserai tout autour, et j'y mettrai du fumier. 13.9 Peut-être à l'avenir donnera-t-il du fruit; sinon, tu le couperas.
Les américains morts dans les tours de new-york le 11 septembre sont ils plus pécheurs que nous?? non, Les Afghans qui meurs sous les bombes sont ils plus pécheurs que nous ?? non. Mais nous devons nous convertir si nous ne voulons pas aussi périr ainsi, nous devons aimer en vérité tout les hommes, construire un monde juste, effacer des dettes, rembourser par le taux trop élever des intérêts, réduire les différences des monnaies pour que tous puisse vivre aux même niveaux de vie, devant la nourriture ou logement ou tout achat en tout justice.
Temps ordinaire
(Ephésiens 4,1-6 Ps 23 année paire)Rm 7,18-25a Ps 118 St LUC 12,54-59
12.54 Il dit encore aux foules: Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt: La pluie vient. Et il arrive ainsi. 12.55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites: Il fera chaud. Et cela arrive. 12.56 Hypocrites! vous savez discerner l'aspect de la terre et du ciel; comment ne discernez-vous pas ce temps-ci? 12.57 Et pourquoi ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste? 12.58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te mette en prison. 12.59 Je te le dis, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé jusqu'à dernière pite.
Les signes des temps, c' est que l' occident est en fin de civilisation, par les moeurs, le sens du bien commun oublier, la soif de jouissance individuel, l' oublie du service du faible et pauvres, la multiplication des lois et règles non appliqué. De plus "ce qui est juste" c' est le sens de la vie à prendre au sérieux, sur se chemin avent le jugement final, libérons nous de l' accusateur"le démons."
Temps ordinaire
(Ephésiens 3,14-21 Ps 32 année paire)Rm 6,19-23 Ps 1 St LUC 12,49-53
12.49 Je suis venu jeter un feu sur la terre, et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà allumé? 12.50 Il est un baptême dont je dois être baptisé, et combien il me tarde qu'il soit accompli! 12.51 Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, vous dis-je, mais la division. 12.52 Car désormais cinq dans une maison seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois; 12.53 le père contre le fils et le fils contre le père, la mère contre la fille et la fille contre la mère, la belle-mère contre la belle-fille et la belle-fille contre la belle-mère.
Les choix de vie que propose Jésus sont d' une tel exigence que les différences de choix se font voire au sein de la famille, l' un dit oui à tel passage d' Évangileà vivre, l' autre ne veut pas l' entendre. L' un brûle d' amour de Jésus, l' autre pense à lui et sa carrière etc. etc..
St Antoine-Marie Claret
(Ephésiens 3,2-12 Cantique isaie 12 année paire)Rm 6,12-18 Ps 123 St LUC 12,39-48
12.38 Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s'il les trouve veillant! 12.39 Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. 12.40 Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. 12.41 Pierre lui dit: Seigneur, est-ce à nous, ou à tous, que tu adresses cette parabole? 12.42 Et le Seigneur dit: Quel est donc l'économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable? 12.43 Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi! 12.44 Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens. 12.45 Mais, si ce serviteur dit en lui-même: Mon maître tarde à venir; s'il se met à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer, 12.46 le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas, il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les infidèles. 12.47 Le serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé et n'a pas agi selon sa volonté, sera battu d'un grand nombre de coups. 12.48 Mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. On demandera beaucoup à qui l'on a beaucoup donné, et on exigera davantage de celui à qui l'on a beaucoup confié.
L' Église attend son maître en le distribuant par la Messe et Liturgie sommet de sa Vie, et elle, qui reçoit beaucoup, sait que Jésus va beaucoup lui demander devant les hommes qui eux qui ont moins reçu recevrons une peine légère pour leurs fautes.
St Jean de Capistran
(Ephésiens 2,12-22 Ps 84 année paire)Rm 5,12-15b.17-19.20b-21 Ps 39 St LUC 12,35-38
12.35 Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées. 12.36 Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces, afin de lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera. 12.37 Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table, et s'approchera pour les servir. 12.38 Qu'il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s'il les trouve veillant!
Jésus est l' invité mal élevé, il n' annonce pas l' heure de son retour, à nous d' être tout le temps prêt, mais ou?? à l' intérieur de notre être, par une attention amoureuse du fond de notre être à sa venue, sorte de prière permanente qui est prêt à la venue d' une présence divine, cela demande du silence et par les lectures une connaissance de celui que on attend, enfin un désir de sa présence. ( déjà la en son eucharistie.)
Temps ordinaire 29° semaine
Romains 4,20-25 LUC 1 ST LUC 12,13-21
12.13 Quelqu'un dit à Jésus, du milieu de la foule: Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. 12.14 Jésus lui répondit: O homme, qui m'a établi pour être votre juge, ou pour faire vos partages? 12.15 Puis il leur dit: Gardez-vous avec soin de toute avarice; car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, fût-il dans l'abondance. 12.16 Et il leur dit cette parabole: Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté. 12.17 Et il raisonnait en lui-même, disant: Que ferai-je? car je n'ai pas de place pour serrer ma récolte. 12.18 Voici, dit-il, ce que je ferai: j'abattrai mes greniers, j'en bâtirai de plus grands, j'y amasserai toute ma récolte et tous mes biens; 12.19 et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi. 12.20 Mais Dieu lui dit: Insensé! cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il? 12.21 Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche pour Dieu.
Riche en vue de Dieu, ? est ce le but de notre monde occidental qui veut se venger. Voila que on s' aperçoit que nous pouvons mourir, ou que nous soyons !! qui aura nos cumuls et luxes, que dit de nous ceux qui fabrique nos produit en étant peu rémunéré, une civilisation de l' amour est à construire, les bases passerons par plus de partage et justice.
29° du temps ordinaire, Journée de la mission universelle de l'Église
Exode 17,8-13 Ps 120 Timothée 3,14a4,2 St LUC 18,1-8
18.1 Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. 18.2 Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n'avait d'égard pour personne. 18.3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse. 18.4 Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n'aie d'égard pour personne, 18.5 néanmoins, parce que cette veuve m'importune, je lui ferai justice, afin qu'elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête. 18.6 Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique. 18.7 Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? 18.8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l'homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?
La prière demande la persévérance mais surtout la FOI. Qui parle à DIEU en étant sur que aux delà des 13.7 milliard d' année lumière, aux delà de la création IL EST Immense ou seul infini dans sa gloire et que l' AMOUR et SA Grâce fait que dans la seconde IL nous entend car plus rapide que la lumière, la FOI nous mets en contact immédiat avec lui, dans la confiance. Refaisons vivre notre foi qui comble tout les abîmes.
(Ephésiens 1,15-23 Ps 8 année paire)Rm 4,13.16-18 Ps 104 St LUC 12,8-12
12.8 Je vous le dis , quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu; 12.9 mais celui qui me reniera devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu. 12.10 Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné; mais à celui qui blasphémera contre le Saint Esprit il ne sera point pardonné. 12.11 Quand on vous mènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz; 12.12 car le Saint Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire.
Ne pas avoir honte de Jésus, ou que nous soyons, dire que nous l' aimons même si cela nous fait des difficultés, et Jésus sera notre défenseur des ce monde grâce à l' ESPRIT SAINT, qui nous donne les mots justes selon celui qui nous écoute.