Temps ordinaire
(Hébreux 7,25- à 8,6 Ps 39 année impaire)(1 S 17,32-33.37.40-51 Ps 143 en année paire) St MARC 3,1-6
3 1 Il entra une autre fois dans la synagogue, et là se trouvait un homme qui avait la main desséchée. 2 Et on l'épiait (pour voir) s'il le guérirait le jour du sabbat, pour pouvoir l'accuser. 3 Et il dit à l'homme qui avait la main sèche : " Lève-toi ! au milieu ! " 4 Puis il leur dit : " Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une vie ou de tuer? " Et ils se taisaient. 5 Et après avoir promené son regard sur eux avec colère, contristé de l'endurcissement de leur cœur, il dit à l'homme : " Etends la main. " Il l'étendit, et sa main redevint saine. 6 Les Pharisiens, étant sortis, prirent aussitôt une délibération contre lui avec les Hérodiens sur les moyens de le perdre.
L' autorité aime avoir raison et maîtriser les hommes en temps et en lieu. "Si on laisse aux peuples de dire se qui est bien ou mal de faire ou va t' on?"Aussi loi et règlement nous entoures. Pour Jésus se fut la même chose, et lui, choqué par cette attitude fait de la provocation aux bien, on lui en voudra à mort,"mort sur une croix".
2eme semaine temps ordinaire;Semaine de priére pour l'unité des chrétiens
(Hébreux 6,10-20 Ps 110 année impaire)( en année paire)1 S 16,1-13 Ps 88 , St MARC 2,23-28
23 Il arriva, un jour de sabbat, qu'il traversait des moissons, et ses disciples, chemin faisant, se mirent à arracher les épis. 24 Les Pharisiens lui dirent : " Voyez ! Pourquoi font-ils, le jour du sabbat, ce qui n'est pas permis? " 25 Et il leur dit : " N'avez-vous jamais lu ce que fit David lorsqu'il fut dans le besoin et eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui : 26 comment il entra dans la maison de Dieu, au temps du grand prêtre Abiathar, et mangea les pains de proposition, qu'il n'est permis de manger qu'aux prêtres seuls, et en donna aussi à ceux qui étaient avec lui? " 27 Et il leur disait : " Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat; 28 si bien que le Fils de l'homme est maître même du sabbat. "
Le repos du Sabbat a été fait pour l' homme, arrêtant son travail, pour sortir des habitudes stressantes, découvrir le Silence, Faire une place à Jésus, en nous, pour rendre grâce, aimer ses proches et les découvrir en prenant son temps, après un repos compensateur.
Temps ordinaire St Antoine
(Hébreux 5,1-18 Ps 109 année impaire)( 1 S 15,16-23 Ps 49 en année paire),ST MARC 2,18-22
18 Les disciples de Jean et les Pharisiens observaient le jeûne. Ils vinrent lui dire : " Pourquoi, tandis que les disciples de Jean et les disciples des Pharisiens observent le jeûne, vos disciples ne l'observent-ils pas? " 19 Jésus leur dit : " Les amis de l'époux peuvent-ils observer le jeûne pendant que l'époux est avec eux? Aussi longtemps qu'ils ont avec eux l'époux, ils ne peuvent observer le jeûne. 20 Mais des jours viendront où l'époux leur sera enlevé, et alors ils observeront le jeûne en ce jour-là.
21 Personne ne coud une pièce d'étoffe écrue à un vieux vêtement : autrement le morceau rapporté en emporte quelque chose, le neuf du vieux, et la déchirure devient pire.
22 Personne, non plus, ne met du vin nouveau dans des outres vieilles : autrement le vin fait éclater les outres, et le vin est perdu ainsi que les outres. Mais vin nouveau dans outres neuves ! "
Quand on est catholique le jeune est fait pour se détacher de plaisir simple affin de mieux découvrir Jésus, lui laisser de la place, en nous, pour qu 'il vienne aimer avec nous, et prier en nous par l' Esprit Saint.
2eme dimanche du temps ordinaire St Fabien ou St Sébastien.
Isaïe 49,3.5-6 Ps 39 Corinthiens 1,1-3 St JEAN 1,29-34
29 Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait vers lui, et il dit: "Voici l'agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde. 30 C'est de lui que j'ai dit: un homme vient après moi, qui est passé devant moi, parce qu'il était avant moi."
31 Et moi, je ne le connaissais pas, mais c'est afin qu'il fût manifesté à Israël que je suis venu baptiser dans l'eau." 32 Et Jean rendit témoignage en disant: "J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s'est reposé sur lui. 33 Et moi je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser dans l'eau m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et se reposer, c'est lui qui baptise dans l'Esprit-Saint. 34 Et moi j'ai vu et j'ai rendu témoignage que celui-là est le Fils de Dieu."
Jean Baptiste, va baptiser car Dieu lui même le lui demande pour préparer le coeur des Juifs, et lui révéler que un jours l' Esprit Saint viendra descendre sur un homme qui est son Fils, descendu pour enlever les péchés et baptiser dans l' Esprit Saint, Se fils est l' agneaux de Dieu. Mais nous sommes nous convaincu que nous commettons des péchés? Avons nous besoin d' un sauveur?Dieu nous intéresse t'il?
groupe valdés
Jean Baptiste dit deux fois, dans ce texte, qu'il ne connaissait pas Jésus. Pourtant nous savons, nous, que leurs mères sont parentes, et que les deux hommes se sont rencontrés avant leur naissance (il est vrai que c'est un souvenir un peu lointain). On peut s'étonner qu'une rencontre aussi forte, immortalisée par un des plus beaux poèmes de l'humanité, le Magnificat (sans parler du cantique de Zacharie, composé juste après, qui est presque aussi beau), n'ait pas eu de suite quant aux relations humaines.
Mais 1) il y a des quantités de détails que nous ne saurons jamais et il vaut mieux l'accepter avec humilité ; 2) l'évangile n'est pas un carnet mondain ! Même en supposant que Jean Baptiste et Jésus se soient rencontrés humainement (ce qui n'est pas évident, après tout, car moi aussi j'ai des cousins que je n'ai pas vus depuis des années et que je ne reconnaîtrais pas si je les voyais), ce qu'il faut se demander ici c'est ce que signifie le mot "connaître".
Connaître, pour Dieu, c'est une rencontre intime.
Si nous regardons le vocabulaire, nous voyons beaucoup de verbes indiquant la vision. Jean Baptiste" regarde" Jésus venir, il "contemple" l'Esprit-colombe, Dieu l'avertit des signes qu'il "verra", et Jean témoigne en effet qu'il "a vu".
Mais même quand Jean dit "je ne le connaissais pas", il emploie un verbe qui se rattache à une racine qui signifie "voir" et qui a donné aussi le mot sanscrit "Véda". La connaissance vient de la vision, Jean est un voyant, un prophète, il sait parce qu'il a vu, et ce texte insiste lourdement sur tout ce que Jean a vu. Sa mission est de transmettre ce qu'il sait. Les prophètes finissent souvent mal et Jean Baptiste ne fera pas exception : ce n'est pas pour rien que "martyr" et "témoin" sont en grec le même mot !
Jean rend témoignage à la Trinité (il ne le formule pas dans ces termes, bien sûr) : le Père l'a envoyé baptiser et témoigner ; le Fils est là devant lui ; le Saint Esprit plane sur les eaux comme aux premiers jours de la création.
C'est étonnant que Jean dise que Jésus "est advenu", ou littéralement qu' "il est né" avant lui, alors que Jésus est né six mois après lui. Mais Jean ne parle pas d'état civil.
Suggère-t-il que Jésus est autre chose qu'un homme ?
Il appelle Jésus "un homme", mais aussi "l'agneau de Dieu", et "le fils de Dieu".
Quel rapport entre l'agneau et le fils ?
Quel rapport entre l'homme et Dieu ?
dominique et le groupe dont paul
Temps ordinaire ,St Rémi
(Hébreux 4,12-16 Ps 18 année impaire)( 1S 9,1-4.17-19a et 10,1a Ps 20en année paire),St MARC 2,13-17
13 Il sortit une autre fois le long de la mer; et toute la foule venait à lui, et il les enseignait. 14 En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau du fisc, et il lui dit : " Suis-moi. " Lévi se leva et le suivit. 15 Il arriva que Jésus étant à table dans la maison de cet homme, beaucoup de publicains et de pécheurs étaient à table avec lui et ses disciples, car ils étaient nombreux à l'avoir suivi. 16 Les scribes (du parti) des Pharisiens, le voyant manger avec les pécheurs et les publicains, disaient à ses disciples : " Pourquoi mange-t-il et boit-il avec les publicains et les pécheurs? " 17 Entendant cela, Jésus leur dit : " Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "
Jésus, non seulement appelle un pécheur public, un collaborateur a être disciple, mais il va manger avec ses amis, personnages rejetés par les fidèles amis de Dieu, pouvant les rendre impure. Et Jésus dit que il est venu pour eux en priorité.
Temps ordinaire
(Hébreux 4,1-5.11 Ps 77 année impaire)( 1 S 8,4-7.10-22a Ps 88en année paire), MARC 2,1-12
2 1 Après quelque temps, Jésus rentra à Capharnaüm, et l'on apprit qu'il était dans la maison. 2 Il s'y rassembla tant de gens qu'il n'y avait plus de place, même aux abords de la porte; et il leur donnait l'enseignement. 3 Et on vient amenant vers lui un paralytique, porté à quatre. 4 Et, comme ils ne pouvaient l'amener jusqu'à lui à cause de la foule, ils découvrirent le toit à l'endroit où il était, et, ayant fait une ouverture, ils descendirent le grabat où le paralytique était étendu. 5 Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : " Mon fils, tes péchés sont remis. "
6 Or il y avait assis là quelques scribes, qui pensaient en eux-mêmes : 7 " Comment celui-ci parle-t-il ainsi? Il blasphème. Qui peut remettre les péchés sinon Dieu seul? " 8 Jésus, ayant aussitôt connu par son esprit qu'ils pensaient ainsi en eux-mêmes, leur dit : " Pourquoi avez-vous ces pensées en vous-mêmes? 9 Lequel est le plus facile, de dire au paralytique : " Tes péchés sont remis, " ou de dire : " Lève-toi, prends ton grabat et marche? " 10 Mais, pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a, sur la terre, le pouvoir de remettre les péchés, — il dit au paralytique : 11 Je te le dis : lève-toi, prends ton grabat et va dans ta maison. " 12 Et il se dressa et, ayant aussitôt pris son grabat, il sortit devant tout le monde, si bien que tous étaient stupéfaits et rendaient gloire à Dieu, disant : " Jamais nous n'avons rien vu de semblable ! "
Jésus lui ne se fâche pas que ce paralytique lui casse sa toiture, et les étouffe avec la poussière, il ne voit que leur Foi dans cette actions.Par contre il voit que les scribes n'ont pas cette foi, et que même il refuse a Jésus la puissence divine de suprimer son péché, puissence de Dieu seul, aussi Jésus pour prouver son union absolu avec Dieu et sa capacité d'enlever le péché, va faire un miracle que seul Dieu peut avoir.
Temps ordinaire St Hilaire
(Hébreux 3,7-14 Ps 94 année impaire) (1 S 4,1c-11 Ps 43 en année paire); St MARC 1,40-45
40 Un lépreux vient à lui, le supplie, fléchit le genou et lui dit : " Si vous voulez, vous pouvez me guérir. " 41 Emu de compassion, il étendit la main, le toucha et lui dit : " Je le veux, sois guéri. " 42 Et aussitôt la lèpre le quitta, et il fut guéri. 43 Et lui parlant sévèrement, il le fit partir aussitôt, 44 lui disant : " Garde-toi d'en parler à personne; mais va te montrer au prêtre, et offre pour ta guérison ce que Moïse a prescrit, en attestation pour eux. "
45 Mais lui, étant parti, se mit à faire force discours et à divulguer la chose : de sorte que (Jésus) ne pouvait plus entrer ostensiblement dans une ville, mais se tenait dehors, dans des lieux déserts, et l'on venait à lui de toutes parts.
Jésus est tributaire de notre obéissance, si on fait les choses comme il le dit, nous témoignons. Si on en fait que à sa tête dans notre joie, Tout se complique pour Jésus et souvent les gens vont demander à Dieu ce qui est secondaire au lieu d' aller a l' essentielle.
Temps ordinaire.
(Hébreux 2,14-18 Ps 104 année impaire)(1 S 3,1-10.19-21 à 4,1a ps 39en année paire),MARC 1,29-39
29 En sortant de la synagogue, il vint aussitôt dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean. 30 Or la belle-mère de Simon était au lit, ayant la fièvre; aussitôt ils lui parlèrent d'elle. 31 Il s'approcha et la fit lever, en lui prenant la main; et la fièvre la quitta, et elle se mit à les servir.32 Le soir venu, après le coucher du soleil, on lui amenait tous les malades et les démoniaques; 33 et toute la ville était rassemblée devant la porte. 34 Et il guérit beaucoup de malades affligés de diverses infirmités, et il chassa beaucoup de démons; mais il ne laissait pas les démons parler, parce qu'ils le connaissaient.35 Le matin, s'étant levé longtemps avant le jour, il sortit, s'en alla dans un lieu désert, et là il priait. 36 Simon et ceux qui étaient avec lui se mirent à sa recherche; 37 et l'ayant trouvé, ils lui dirent : " Tout le monde vous cherche. " 38 Il leur dit : " Allons ailleurs dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi; car c'est pour cela que je suis sorti. " 39 Et il alla, prêchant dans leurs synagogues, par la Galilée entière, et chassant les démons.
"je proclame la Bonne Nouvelle; car c' est pour cela que je suis sorti."Jésus de tout éternité était en Dieu, (son Verbe) et il est sorti de Dieu pour entrée dans le monde pour nous annoncer ce que EST Dieu, et ce que il veut pour nous.
Temps ordinaire ;St Remi
(Hébreux 2,5-12 Ps 8 année impaire)( 1 S 1,9-20 1 S 2 en année paire)MARC 1,21-28
21 Ils se rendirent à Capharnaüm, et dès que, le jour du sabbat, il fut entré dans la synagogue, il se mit à enseigner. 22 Et ils étaient stupéfaits de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes.
23 Or il y avait justement dans leur synagogue un homme (possédé) d'un esprit impur, qui s'écria : 24 " Ah ! Qu'avons-nous affaire ensemble, Jésus de Nazareth? Vous êtes venu pour nous perdre? Je sais qui vous êtes, le saint de Dieu. " 25 Et Jésus lui commanda avec force : " Tais-toi et sors de lui ! " 26 Et l'esprit impur l'abattit, poussa un grand cri et sortit de lui. 27 Et tous furent saisis de stupeur à ce point qu'ils se demandaient entre eux : " Qu'est ceci? Un enseignement nouveau avec autorité ! Et il commande aux esprits impurs, et ils lui obéissent ! " 28 Et sa renommée se répandit aussitôt dans toute la région de la Galilée.
Dés le début de sa vie publique Jésus parle d' autorité, en son nom, et non comme les scribes qui s' appuyer les uns sur les autres, en citant plusieurs confrères pour affirmer une tendance. de même il interpelle les démons directement sans en appeler aux autres Saints.
Lundi de la 1re semaine du temps ordinaire
(Hébreux 1,1-6 Ps 96 annéec impaire)(1 S 1,1-8 ps 115 en année paire),St MARC 1,14-20
14 Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, prêchant l'évangile de Dieu et disant :
15 " Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche; repentez-vous et croyez à l'évangile. "16 Comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon et André, frère de Simon, qui jetaient le filet dans la mer, car ils étaient pêcheurs. 17 Et Jésus leur dit : " Venez à ma suite, et je vous ferai devenir pêcheurs d'hommes. " 18 Aussitôt, laissant les filets, ils le suivirent. 19 Et ayant un peu avancé, il vit Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, eux aussi dans une barque, en train d'arranger les filets. 20 Il les appela aussitôt; et, laissant leur père Zébédée dans la barque avec les journaliers, ils partirent à sa suite.
A travers cette Évangile, Jésus nous dit que plus important que le travail est de le suive pour vivre la mission. En se siècle qui rend absolu la présence et le temps donner au travail, cette parole, pour ceux qui ne sont pas appeler a plein temps, peut nous rappeler de prendre le temps d' appliquer ce que notre conscience nous rappelle de l' Évangile,(tel malade à aller voir etc..).