LITURGIE Année A

JEUDI 31 JUILLET 2008

temps ordinaire St Ignace de Loyola

(Exode 40,16...38 Ps 83 en année impaire) Jr 18,1-10 Ps 145 St Matthieu 13,47-53

47 encore: le royaume des cieux est semblable à un filet qu'on a jeté dans la mer et qui a ramené (des poissons) de toute sorte. 48 Lorsqu'il fut rempli, (les pêcheurs) le tirèrent au rivage et, s'étant assis, ils recueillirent les bons dans des paniers et rejetèrent les mauvais. 49 Ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle: les anges sortiront et sépareront les méchants d'avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise du feu; c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents. 51 Avez-vous compris toutes ces choses? " 52 Ils lui dirent: " Oui. " Et il leur dit: " C'est pour cela que tout scribe devenu disciple du royaume des cieux ressemble à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux. " 53 Or, après que Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là

 

Il y aura une fin de l'univers et un jugement de chaque homme.

MERCREDI 30 JUILLET 2008

St Pierre Chrysologue

(Exode 34,29-35 Ps 98 en année impaire) Jr 15,10.16-21 Ps 58   St Matthieu 13,44-46

44 Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ; un homme, l'ayant trouvé le recacha et, dans sa joie, s'en alla vendre tout ce qu'il avait et acheta ce champ.45 Encore: le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. 46 Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et il l'acheta.

 

Quand Ignace(fété le 31/ 7 donc demain)découvre le Royaume, il revient chez lui pour vendre et créer une vraie justice de ses affaires, envers les pauvres et il s'engage avec l'Église derrière le Pape, à une période trouble de l'église, pour le trésor de vérité que elle apporte.Oui les paroles de Jésus sont un tresor de vie,une perle d'amour a mettre en pretique avent toutes choses.

MARDI 29 JUILLET 2008

Sainte Marthe

Romains 12,9-13  Ps 33 St LUC 10,38-42 ou St JEAN 11,19-27

19 Beaucoup de Juifs étaient venus près de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frère. 20 Dès que Marthe eut appris que Jésus arrivait, elle alla au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise à la maison. 21 Marthe dit donc à Jésus: "Seigneur, si vous aviez été ici, mon frère ne serait pas mort. 22 Mais maintenant encore, je sais que tout ce que vous demanderez à Dieu, Dieu vous l'accordera." 23 Jésus lui dit: "Votre frère ressuscitera." 24 "Je sais, lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera lors de la résurrection, au dernier jour; 25 Jésus lui dit: "Je suis la résurrection et la vie; celui qui croit en moi, fût-il mort, vivra;
26 Et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours. Le croyez-vous?"
27 "Oui, Seigneur", lui dit-elle, "je crois que vous êtes le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir en ce monde."

 

La foi de Marthe est grande en Jésus du meme niveau que Pierre, elle est bien assise mais elle n'est pas assez curieuse, assez assoiffer de se que peut toujours apporter Jésus quand on l'écoute.

Mardi de la 17eme semaine du temps ordinaire

 

(Exode 33,7...23;34,4-9.28 Ps 102 en année impaire) Jr 14,17-22 Ps 78 St Matthieu 13,36-43

36 Alors, ayant quitté les foules, il revint dans la maison, et ses disciples s'approchèrent de lui et dirent: " Expliquez-nous la parabole de l'ivraie du champ. " 37 Il répondit: " Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme; 38 le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du Malin; 39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est consommation du siècle; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle. 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité, 42 et ils les jetteront dans la fournaise du feu: c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende!

 

Cette parabole améne au jugement, ou les fils du royaume, les justes brillent comme le soleil, quel espérance.Mais avent restons lucide sur les paroles des hommes elles peuvent venir du mauvais etre une ivrés dans nos vies, évitons de les mettres en pretique et d'etre des artisans de scandales.

LUNDI  28 JUILLET 2008

 

Férie

Jr 13,1-11 Dt 32 Mathieu 13,31-35

31 Il leur proposa une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à une graine de moutarde qu'un homme a semée dans son champ. 32 C'est la plus petite de toutes les semences, mais, quand elle a poussé, elle dépasse les autres plantes potagères et devient un arbre, si bien que les oiseaux du ciel font leurs nids dans ses branches. »33 Il leur dit une autre parabole : « Le Royaume des cieux est comparable à du levain qu'une femme enfouit dans trois grandes mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte ait levé. »34 Tout cela, Jésus le dit à la foule en paraboles, et il ne leur disait rien sans employer de paraboles, 35 accomplissant ainsi la parole du prophète : C'est en paraboles que je parlerai, je proclamerai des choses cachées depuis les origines.

L'homme qui séme ,c'est Jésus est le grand arbre c'est l'église avec les anges qui l'a visite.

DIMANCHE 27 JUILLET 2008

17eme dimanche du temps ordinaire

1er livre des rois 3,5.7-12  Ps 118  Romains 8,28-30  Matthieu 13,44-52

44 Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ; un homme, l'ayant trouvé le recacha et, dans sa joie, s'en alla vendre tout ce qu'il avait et acheta ce champ.45 Encore: le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles. 46 Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et il l'acheta.47 encore: le royaume des cieux est semblable à un filet qu'on a jeté dans la mer et qui a ramené (des poissons) de toute sorte. 48 Lorsqu'il fut rempli, (les pêcheurs) le tirèrent au rivage et, s'étant assis, ils recueillirent les bons dans des paniers et rejetèrent les mauvais. 49 Ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle: les anges sortiront et sépareront les méchants d'avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise du feu; c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.51 Avez-vous compris toutes ces choses? " 52 Ils lui dirent: " Oui. " Et il leur dit: " C'est pour cela que tout scribe devenu disciple du royaume des cieux ressemble à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux. "

 

Tout les sortes de vie ne sont pas réalisable en même temps, il faut faire un choix, quand on à vers 20 ans, il y en a même d' incompatible, certaine demande de dure renoncement, à nous de voir ou est le trésor d' une vie.

de Erick

Jésus va certainement puiser dans ses souvenirs et sa culture personnelle, dans ses expériences et ses découvertes de gamin ou de jeune apprenti, dans ce qu’il a vu et entendu, dans ce qu’on lui a raconté et qu’il a pu aussi observer, bref, dans la vie de tous les jours, les ingrédients indispensables pour créer toute une série d’historiettes plus vivantes les unes que les autres et dont la fraicheur demeure intacte quelques vingt siècles après.
Souvent le contexte de ces historiettes est agricole, pastoral ou vigneron, parfois c’est celui de la pêche, il peut être aussi financier, commerçant ou tout simplement familial ; il peut toucher les humbles ménagères ou les petits ouvriers agricoles, mais aussi les riches propriétaires et leurs gérants habiles, les invités d‘une noce ou ceux qui construisent les tours et les maisons ; …

Chaque parabole montre une facette différente de ce qui faisait la vie quotidienne en Judée au temps de Jésus.

Et le premier miracle des paraboles est déjà là : malgré la distance géographique et historique, si nous prenons simplement le temps de les méditer, elles nous parlent encore et tout aussi bien qu’au temps et au lieu où Jésus les a racontées.
Le second miracle réside dans le fait qu’elles ne font pas que nous toucher, elles pénètrent nos cœurs au plus profond, et, avec parfois seulement quelques mots bien ajustés, nous permettent de commencer à nous introduire dans ce que le Christ est venu révéler à toute l’humanité.

Réfléchissons par exemple un peu sur cette première parabole, celle du trésor découvert dans un champ :

« Le Royaume des cieux est comparable à un trésor caché dans un champ ; l’homme qui l’a découvert le cache de nouveau. Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède, et il achète ce champ. »

Le Royaume des cieux est caché, il ne s’affiche pas ouvertement comme ce qui constitue le clinquant des trésors dont les femmes et les hommes raffolent : ce qui brille et en met plein la vue, ce qui donne l’impression à son possesseur de sortir du lot, ce pourquoi il est parfois capable de passer sur le ventre de sa mère.
Quand la femme ou l’homme découvre ce vrai trésor, il sent que tout le reste, tout ce pour quoi il courrait avant, ne vaut rien à coté. Et tout de suite il s’en débarrasse pour se mettre à poursuivre ce qui est devenu essentiel pour lui : se mettre intégralement à la suite de Jésus.
Bien sûr, cela ne se traduira pas forcément par une renonciation physique aux biens terrestres et humains, car tout le monde n’est pas appelé à un tel renoncement. Mais en lui-même il saura une fois pour toutes ce qui est l’essentiel et ce qui est bien secondaire.
Il investira toute sa vie à cette recherche jamais finie, ou chaque nouvelle découverte en entraine d’autres, guidé qu’il est par Jésus Christ.
Les obstacles, les épreuves, les moments de découragement ne manqueront pas, mais, avec la grâce de Dieu, il les surmontera les uns après les autres et continuera à amasser le véritable trésor.

Continuons, le temps des vacances nous le permet, prenons chaque jour une de ces paraboles et méditons-là : nous ne serons jamais déçus.

Rédigé par Eric

De plus Jésus dit en complément que a la fin des temps il fera le trie de nous tous entre les méchant et les justes, donc a nous de renoncer a se qui se présente en nos coeur et qui est du resort de la méchanceté et de ne pas le vivre et en écoutant Jésus, en vivant a sa suite, de mettre en pratique sa Justice envers les petits, les pauvres, les orphelains et veuves du monde. amitiés paul de LIMOGES

SAMEDI 26 JUILLET 2008

 

Jérémie 7,1-11  Ps 83  Matthieu 13,24-30

24 Il leur proposa une autre parabole, disant: " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bonne semence dans son champ. 25 Or, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment par dessus, et il s'en alla. 26 Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie. 27 Et les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire: " Maître, n'avez-vous pas semé de bonne semence dans votre champ? D'où (vient) donc qu'il s'y trouve de l'ivraie? " 28 Il leur dit: " C'est un ennemi qui a fait cela. " Les serviteurs lui disent: " Voulez-vous que nous allions la ramasser? — 29 Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment. 30 Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler; quand au froment, amassez-le dans mon grenier. "

 

Jésus à travers cette parabole nous dit de patienter dans se monde il y a des enfants de Dieu et des hommes qui écoutent son ennemi et qui font le mal, le jugement sera à la fin du monde, en attendant ils peuvent changer de camps...

Ste Anne et St Joachim

Siracide 44,1,10-15  Ps 131  Matthieu 13,11a,16-17

11 Il leur répondit: " A vous, il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux; mais à eux, cela n'a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il y aura (pour lui) surabondance; mais à celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a. 13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ils ne voient pas, et entendant ils n'entendent ni ne comprennent. 14 Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe qui dit: Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point.
15 Car le cœur de ce peuple s'est épaissi, et ils sont durs d'oreilles, et ils ferment leurs yeux: de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.
16 Pour vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu; entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu.

Par rapport à ceux qui nous précède, surtout ceux avent Jésus, nous avons des connaissances écrites énormes pour mieux connaître Dieu et les manières de vivre intimement et avec sûreté avec LUI.

 

VENDREDI 25 JUILLET 2008

ST JACQUES

Corinthiens 4,7-15  Ps 125  St Matthieu 20,20-28

20 Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de lui avec ses fils et se prosterna pour lui faire une demande; 21 Il lui dit: " Que voulez-vous? " Elle lui dit: " Ordonnez que mes deux fils, que voici, siègent l'un à votre droite, l'autre à votre gauche, dans votre royaume. " 22 Jésus répondit: " Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que, moi, je dois boire? — Nous le pouvons, " lui dirent-ils. 23 Il leur dit: " Vous boirez, en effet, mon calice; quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, il ne m'appartient pas de l'accorder; c'est pour ceux pour qui mon Père l'a préparé. " 24 Ayant entendu cela, les dix autres s'indignèrent contre les deux frères.
25 Mais Jésus les appela et dit: " Vous savez que les chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent leur empire sur elles. 26 Il n'en sera pas ainsi parmi vous; au contraire, celui qui voudra devenir grand, parmi vous, se fera votre serviteur;

 

 

Être à droite ou à gauche de Jésus dans le royaume, c'est vivre avent en ce monde comme Jésus, la passion pour le salut du monde, cela je pense est donné à des personnalités comme le Padre Pio, ou Mathe Robin.

 

JEUDI 24 JUILLET 2008

temps ordinaire St Charbel Maklouf

(Exode 19,1...20 Daniel 3 en année impaire) Jr 2,1-3.7-8.12-13 Ps 35 Matthieu 13,10-17

10 Alors les disciples s'approchant lui dirent: " Pourquoi leur parlez-vous en paraboles? " 11 Il leur répondit: " A vous, il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux; mais à eux, cela n'a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il y aura (pour lui) surabondance; mais à celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a. 13 C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ils ne voient pas, et entendant ils n'entendent ni ne comprennent. 14 Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe qui dit: Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point.
15 Car le cœur de ce peuple s'est épaissi, et ils sont durs d'oreilles, et ils ferment leurs yeux: de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur cœur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.
16 Pour vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu; entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu.

Voila la joie que nous partagions, avec Jésus nous avons une sagesse et une connaissance de la vérité du monde et de notre destiné que bien des chercheurs de Dieu on attendu, de plus nous avons la sagesse des saints pour nous instruire et nous nourrir de sagesse pour vivre comme Dieu aime.

MERCREDI 23 JUILLET 2008

Temps ordinaire , Ste Brigitte

Tobie 8,5-10 Ps 33 MARC 3,31-35

31 Sa mère et ses frères arrivèrent et, se tenant dehors, ils l'envoyèrent appeler. 32 Une foule était assise autour de lui et on lui dit : " Voici dehors votre mère, vos frères et vos sœurs, qui vous cherchent. " 33 Il leur répondit : " Qui est ma mère et qui sont mes frères? " 34 Puis, promenant ses regards sur ceux qui étaient assis en cercle autour de lui : " Voici, dit-il, ma mère et mes frères. 35 Car celui qui fait la volonté de Dieu, celui-là est pour moi frère, sœur et mère. "

 

Une manière que Ste Brigitte a vécu d'etre soeur de Jésus c' est qu 'il lui a partager la connaissance de détails de s passion.

16eme semaine du temps ordinaire , en 2005

Exode 16,1-5.9-15 Ps 77   St Matthieu 13,1-9

13 1 En ce jour là, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer. 2 Des foules s'assemblèrent autour de lui si nombreuses qu'il monta dans une barque, où il s'assit, tandis que toute la foule se tenait sur le rivage. 3 Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles, disant: " Voici que le semeur sortit pour semer.4 Et pendant qu'il semait, des (grains) tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent. 5 D'autres tombèrent sur les endroits pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde; 6 mais, le soleil s'étant levé, ils furent brûlés et, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils se desséchèrent. 7 D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines montèrent et les étouffèrent. 8 D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils donnèrent du fruit, l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente. 9 Que celui qui a des oreilles entende! "

 

Jésus sort d' une maison ou il habitude prés d' un lac, Et il va parler par des paraboles, celle ci parle d' un semeur généreux qui sèmeà tout va, ainsi de Jésus dans sa vie de ressusciter pour nous .Serons nous avoir l' oreille du coeur ouvert ?

MARDI 22 JUILLET 2008

Ste Marie-madeleine, disciple de Seigneur

(Cantique 3,1-4a Ps 62 en année impaire) Mi 7,14-15.18-20 Ps 84   St JEAN 20,11-18

11 Cependant Marie se tenait près du sépulcre, en dehors, versant des larmes; et, en pleurant, elle se pencha vers le sépulcre; 12 Et elle vit deux anges vêtus de blanc, assis à la place où avait été mis le corps de Jésus, l'un à la tête, l'autre aux pieds. 13 Et ceux-ci lui dirent: "Femme, pourquoi pleurez-vous?" Elle leur dit: "Parce qu'ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l'ont mis." 14 Ayant dit ces mots, elle se retourna et vit Jésus debout; et elle ne savait pas que c'était Jésus. 15 Jésus lui dit: "Femme, pourquoi pleurez-vous? Qui cherchez-vous?" Elle, pensant que c'était le jardinier, lui dit: "Seigneur, si c'est vous qui l'avez emporté, dites-moi où vous l'avez mis, et j'irai le prendre." 16 Jésus lui dit: "Marie!" Elle se retourna et lui dit en hébreu: "Rabboni!" c'est à dire "Maître!" 17 Jésus lui dit: "Ne me touchez point, car je ne suis pas encore remonté vers mon Père. Mais allez à mes frères, et dites-leur: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu, et votre Dieu." 18 Marie-Madeleine alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.

 

Quand Jésus est mort, son âme est descendu aux enfers libérés les hommes déjà mort et avec le bon larron,des le soir, ils sont au paradis, mais Jésus comme promis le 3eme jours vient ressuscité en son corps et vu l' amour de Marie-Madelaine il se montre a elle, avent de montrer sa résurrection a son Père, et redescend se montrer aux disciples durant 40 jours. Elle fut le premier témoin de Jésus ressuscité.

Exode 14,21 à 15,. Cantique exode 15 Matthieu 12,46-50

46 Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler. 47 Quelqu'un lui dit: " Voici votre mère et vos frères qui se tiennent dehors, et ils cherchent à vous parler. " 48 Il répondit à l'homme qui lui disait cela: " Qui est ma mère et qui sont mes frères? " 49 Et étendant la main vers ses disciples, il dit: " Voici ma mère et mes frères. 50 Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est pour moi frère, sœur et mère. "

 

La tendresse de jésus pour ceux qui l' écoute et veulent se convertir et telle qu 'il nous aime comme sa mère et son frère ou soeur.

 

LUNDI 21 JUILLET 2008

16 semaine ordinaire, St Laurent de B

(Exode 14,5-18 Cantique exode 15 en année impaire) Mi 6,1-4.6-8 Ps 49 Matthieu 12,38-42

38 Alors quelques-uns des scribes et des Pharisiens prirent la parole et dirent: " Maître, nous voudrions voir un signe de vous. " 39 Il leur répondit: " Une génération mauvaise et adultère réclame un signe: il ne lui sera donné d'autre signe que le signe du prophète Jonas. 40 Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits. 41 Les hommes de Ninive se dresseront, au (jour du) jugement, avec cette génération et la feront condamner, car ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas, et il y a ici plus que Jonas. 42 La reine du Midi se lèvera au (jour du) jugement, avec cette génération et la fera condamner, car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon.


Les hommes ont du mal a se satisfaire des signes que Dieu choisi , ils veulent toujours autre chose, mais gare à nous de ne pas entrer dans la condamnation de jésus, avec nos papes saints et des témoins nombreux nous devons nous convertir et changer de vie, et être pénitent de l' immense miséricorde de jésus, la grâce et l' esprit saint peut être trop refuser et plus nous poursuivre si nous ne agissons pas.

DIMANCHE 20 JUILLET 2008

16eme dimanche du temps ordinaire et St Apollinaire.

Sagesse 12,13.16-19  Ps 85  Romains 8,26-27  Matthieu 13,24-43

24 Il leur proposa une autre parabole, disant: " Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bonne semence dans son champ. 25 Or, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment par dessus, et il s'en alla. 26 Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie. 27 Et les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire: " Maître, n'avez-vous pas semé de bonne semence dans votre champ? D'où (vient) donc qu'il s'y trouve de l'ivraie? " 28 Il leur dit: " C'est un ennemi qui a fait cela. " Les serviteurs lui disent: " Voulez-vous que nous allions la ramasser? — 29 Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment. 30 Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler; quand au froment, amassez-le dans mon grenier. " 31 Il leur proposa une autre parabole, disant: " Le royaume de cieux est semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et a semé dans son champ. 32 C'est la plus petite de toutes les semences; mais, lorsqu'il a poussé, il est plus grand que les plantes potagères et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent nicher dans ses branches. "33 Il leur dit une autre parabole: " Le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prit et mélangea dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout eût fermenté. " 34 Jésus dit aux foules toutes ces choses en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole, 35 pour que s'accomplît la parole dite par le prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je proférerai des choses cachées depuis la création du monde.36 Alors, ayant quitté les foules, il revint dans la maison, et ses disciples s'approchèrent de lui et dirent: " Expliquez-nous la parabole de l'ivraie du champ. " 37 Il répondit: " Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme; 38 le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du Malin; 39 l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est consommation du siècle; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle. 41 Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité, 42 et ils les jetteront dans la fournaise du feu: c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende!



Malgré qu 'il soit Dieu, Jésus accepte la présence provisoire d' un ennemie dans le champs du monde, et il veut attendre pour les hommes, qui choisissent entre lui et l'ennemies, le temps de la conversation avent la fin du monde et le jugement, il est sur de sa parole et du fruit qu 'elle va produire surtout pour ceux qui écoute et mette en pratique.

Auteur: Jean 
Date:   18/07/2008 14:17

Le bon grain et l’ivraie.





Dans les paraboles précédentes, Jésus comparait le Royaume de Dieu au grain qui se multiplie de lui-même et qui ne mûrit qu'avec le temps ; à la plus petite de toutes les semences qui à la longue deviendra ce grand arbre plein de nids d'oiseaux.

Aujourd’hui il nous prépare à la vérité amère : un autre semeur existe, celui qui sème l'ivraie dans le champ du Seigneur; et l'on ne discerne le blé de l’ivraie qu'une fois la moisson finie... Alors l'ivraie brûlera. Cette herbe mauvaise, les cœurs mauvais...

Qui ne se heurte aujourd’hui au problème de l’inexplicable méchanceté ?

La malveillance est de ce monde. L'ivraie fait partie du champ de blé et du champ de nos cœurs, et il y a, chez nous comme chez les autres, du bon, du moins bon et même du pas bon du tout… C'est-à-dire du bon grain et de l'ivraie. Et nous reconnaissons le bon grain en nous aussi facilement que l'ivraie chez les autres...

Jésus accepte cependant la symbiose des cœurs purs et des mauvais. Il accepte que certaines de ses créatures soient capables de se heurter à la volonté du Père, de choisir le mal, de préférer le mal….. Il va même jusqu'à provoquer le scandale en donnant ses préférences aux pécheurs.

Pourtant, il n'existe pas de « méchanceté » irrévocable.

Et précisément Jésus nous demande de ne pas perdre espoir, ne pas perdre cœur. Ne pas opérer de tri ni exclure ceux qui, à nos yeux, ne sont pas dignes. Il nous demande au contraire de supprimer toutes barrières entre bons et méchants, dans un amour qui n'exclut de sa bienveillance pas même l'adversaire et l'ennemi. Voilà, je pense, l’enseignement de cette parabole.

« De même donc qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu……. (Mt 13,40)» Je songe à ces feux d'herbes dont la fumée demeure immobile sur la campagne dans la paix des soirs d'été……. et de cette grâce désarmante, convertissante et persuasive de l’Amour libérant enfin l’homme du Mal. Royaume au-dedans de nous. Oui ! il est là ce Royaume, à la fois simple et limpide comme une matinée de printemps : c’est le Mystère du grand arbre plein d’oiseaux que Jésus voit déjà dans ses yeux du ressuscité.


Jean
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 Re: Méditation dominicale: Le bon grain et l’ivraie.
Auteur: DiD 
Date:   18/07/2008 18:21

"Voilà, je pense, l’enseignement de cette parabole."

et bin c est une bonne idèe et une bonne pensée
mais faut pas oublier "qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu……. "

a pluche
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la misericorde n'empéche par le disernement des esprits et la prudence devant ceux qui peuvent faire périre dans la géénne notre ame, Il faut s'attacher a la parole de Jésus tout en sachant que autours de nous et des fois en nous le démon séme l'ivrés, a nous de nous convertir car a la fin l'Ivrés sera brulé.
amitiés paul de LIMOGES

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Réalisation graphique et dévelloppement : mandonnaud.com

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