Mercredi de la 1ère semaine de Carême.
Jonas 3,1-10 Ps 50 LUC 11,29-32
29 Comme la foule s'amassait, Jésus se mit à dire : « Cette génération est une génération mauvaise : elle demande un signe, mais en fait de signe il ne lui sera donné que celui de Jonas. 30 Car Jonas a été un signe pour les habitants de Ninive ; il en sera de même avec le Fils de l'homme pour cette génération.31 Lors du Jugement, la reine de Saba se dressera en même temps que les hommes de cette génération, et elle les condamnera. En effet, elle est venue de l'extrémité du monde pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici bien plus que Salomon. 32 Lors du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en même temps que cette génération, et ils la condamneront ; en effet, ils se sont convertis en réponse à la proclamation faite par Jonas, et il y a ici bien plus que Jonas.
Or, la sainteté d'un Pape comme Jean Paul II ou maintenant Benoit XVI,devrait nous secouer ,comme la présence de Jésus, et si nous ne nous convertissons pas ,que dirons de nous les St François ou St Dominique qui se sont convertis avec une église en ruine spirituelle ?
Mardi de la 1ère semaine de Carême.
Isaïe 55,10-11 Ps 33 MATTHIEU 6,7-15
Prier c'est se mettre en présence de Dieu et lui parler. Or, Jésus nous dit : "Lâche-toi, fais confiance, occupe-toi de moi avant de te soucier de toi. Je te connais, je vais défendre tes vrais intérêts, sors de toi-même, mets-toi à ma place et découvre-moi, défends-moi, suis mes manières d'être et de faire",J'ai un projet pour l'humanité,rentre dedant..
Lundi de la 1ère semaine de Carême.
Livre des Lévites 19,1-2.11-18 Ps 18 Matthieu 25,31-46
31 (péricope) « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il siégera sur son trône de gloire. 32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les hommes les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des chèvres : 33 il placera les brebis à sa droite, et les chèvres à sa gauche.34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : 'Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume préparé pour vous depuis la création du monde. 35 Car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger ; j'avais soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais un étranger, et vous m'avez accueilli ; 36 j'étais nu, et vous m'avez habillé ; j'étais malade, et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venus jusqu'à moi !' 37 Alors les justes lui répondront : 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu...? tu avais donc faim, et nous t'avons nourri ? tu avais soif, et nous t'avons donné à boire ? 38 tu étais un étranger, et nous t'avons accueilli ? tu étais nu, et nous t'avons habillé ? 39 tu étais malade ou en prison... Quand sommes-nous venus jusqu'à toi ?' 40 Et le Roi leur répondra : 'Amen, je vous le dis : chaque fois que vous l'avez fait à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait.'41 Alors il dira à ceux qui seront à sa gauche : 'Allez-vous-en loin de moi, maudits, dans le feu éternel préparé pour le démon et ses anges. 42 Car j'avais faim, et vous ne m'avez pas donné à manger ; j'avais soif, et vous ne m'avez pas donné à boire ; 43 j'étais un étranger, et vous ne m'avez pas accueilli ; j'étais nu, et vous ne m'avez pas habillé ; j'étais malade et en prison, et vous ne m'avez pas visité.' 44 Alors ils répondront, eux aussi : 'Seigneur, quand est-ce que nous t'avons vu avoir faim et soif, être nu, étranger, malade ou en prison, sans nous mettre à ton service ?' 45 Il leur répondra : 'Amen, je vous le dis : chaque fois que vous ne l'avez pas fait à l'un de ces petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait.' 46 Et ils s'en iront, ceux-ci au châtiment éternel, et les justes, à la vie éternelle. »
Ainsi notre vie éternelle n'est pas peser par rapport à notre foi, notre piété, notre obéissance, mais par rapport à l'amour de ceux qui nous entours, nos plus proches chaque jour, nos actions d'écoute, d'accueil, de visite et d'attention. Dieu est aimé ou haï dans l'homme. Il s'identifie et vient vivre avec tous et ce que nous faisons à l'un de ses hommes, Dieu le ressent et le vit comme lui étant fait.
1er
dimanche de Carême.
Genèse
9,8-15 Ps 24 1ère lettre de St Pierre 3,18-22 Marc 1,12-15
12 Aussitôt l'Esprit pousse Jésus au désert. 13 Et dans le désert il resta quarante jours, tenté par Satan. Il vivait parmi les bêtes sauvages, et les anges le servaient.14 Après l'arrestation de Jean Baptiste, Jésus partit pour la Galilée proclamer la Bonne Nouvelle de Dieu ; il disait : 15 « Les temps sont accomplis : le règne de Dieu est tout proche. Convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. »
En allant au désert, Jésus ayant pris nos péchés sur sa conscience, nous aide à nous libérer, par la force de sa priére puis plus tard dans l'efficassiter de sa croix, et maintenant il nous attend devant le père dans l'éternité, il nous demande de croire en lui et d'espérer à cette place qu'il nous prépare prés de lui.
paul
Texte de l'Association Pierre Valdès. Rédacteur Jean
Jésus est venu proclamer la Bonne Nouvelle. C’est là un message amical et joyeux, parlant de la bonté du Dieu qui vient, et d'un royaume de justice, de liberté, de fraternité et d'amour.
Message également libérateur pour les pauvres les affamés, les malades et les désespérés, pour tous ceux qui peinent ou sont accablés de leur faute…..
Leurs vertus et leurs vices importent peu. Ce qui importe c'est leur détresse, leur situation d'êtres opprimés…..
Dieu est si réel et si présent que même le malheur le plus cruel ne peut vaincre cette foi.
Marx se trompait: la foi n'est pas l'opium, elle est une libération limpide, une Lumière qui garantit la victoire de la vie sur la mort que seul cherche le désespéré, que trouve celui qui meurt. Cela nous fait ici comprendre l'Évangile de Jésus: « Heureux soient les pauvres, car mon Royaume leur appartient! »
Au vrai, celui qui veut accomplir cette Bonne Nouvelle devra cheminer le long des méandres de la vie des pauvres, devra être disposé à vivre dans un total dépouillement.
Mère Teresa en son temps, accompagna les mourants à Calcutta parce que pour elle c’était au présent que cette Bonne Nouvelle s’accomplissait : la foi profonde dans son cœur, la tendresse pour les plus pauvres, c’était "l’aujourd’hui de Dieu…."
Ainsi pour comprendre cette « bonne nouvelle » il faut plonger dans l'enfer des opprimés. C'est là que l'on découvre le Ciel du Dieu de Jésus-Christ, le Ciel des exclus..... Et c'est l'unique ciel qui vaille vraiment car il inclut tous ceux que nous, nous rejetons.
Texte de l'Association Pierre Valdès. Rédacteur Jean
Samedi après les Cendres.
Isaïe 58,9b-14 Ps 85 LUC 5,27-32
27 (péricope) Après cela, il sortit et il remarqua un publicain (collecteur d'impôts) du nom de Lévi assis à son bureau de publicain. Il lui dit : « Suis-moi. » 28 Abandonnant tout, l'homme se leva et se mit à le suivre.29 Lévi lui offrit un grand festin dans sa maison ; il y avait une grande foule de publicains et d'autres gens attablés avec eux. 30 Les pharisiens et les scribes de leur parti récriminaient en disant à ses disciples : « Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? » 31 Jésus leur répondit : « Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin du médecin, mais les malades. 32 Je suis venu appeler non pas les justes mais les pécheurs, pour qu'ils se convertissent. »
Jésus nous appelle, nous les pécheurs, pour que nous nous convertissions, pour changer nos habitudes, nos valeurs, nos choix, notre manière de vivre.
7 eme ordinaire en 2006
7ème du temps ordinaire.
Ben Sirac le Sage 17,1-15 Ps 102 MARC 10,13-16
13 (péricope) On présentait à Jésus des enfants pour les lui faire toucher ; mais les disciples les écartèrent vivement. 14 Voyant cela, Jésus se fâcha et leur dit : « Laissez les enfants venir à moi. Ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. 15 Amen, je vous le dis : celui qui n'accueille pas le royaume de Dieu à la manière d'un enfant n'y entrera pas. » 16 Il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains.
S'il faut être adulte dans la vie. Vis à vis de la foi, il faut la confiance de l'enfant; c'est elle qui contraint Dieu à venir combler l'espace qui nous sépare de lui.
Vendredi après les Cendres.
Isaïe 58,1-9a Ps 50 Matthieu 9,14-15
14 (péricope) Les disciples de Jean Baptiste s'approchent de Jésus en disant : « Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas, alors que nous et les pharisiens nous jeûnons ? » 15 Jésus leur répondit : « Les invités de la noce pourraient-ils donc faire pénitence pendant le temps où l'Époux est avec eux ? Mais un temps viendra où l'Époux leur sera enlevé, et alors ils jeûneront.
Aujourd'hui il faut jeûner pour retrouver l'époux de notre âme, Jésus.
Temps ordinaire.
Jacques 5,9-12 Ps 102 MARC 10,1-12
1 En partant de là, Jésus arrive en Judée et en Transjordanie. De nouveau, la foule s'assemble près de lui, et de nouveau, il les instruisait comme d'habitude. 2 Des pharisiens l'abordèrent et pour le mettre à l'épreuve, ils lui demandaient : « Est-il permis à un mari de renvoyer sa femme ? » 3 Jésus dit : « Que vous a prescrit Moïse ? » 4 Ils lui répondirent : « Moïse a permis de renvoyer sa femme à condition d'établir un acte de répudiation. » 5 Jésus répliqua : « C'est en raison de votre endurcissement qu'il a formulé cette loi. 6 Mais, au commencement de la création, il les fit homme et femme. 7 A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, 8 il s'attachera à sa femme, et tous deux ne feront plus qu'un. Ainsi, ils ne sont plus deux, mais ils ne font qu'un. 9 Donc, ce que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare pas ! »10 De retour à la maison, les disciples l'interrogeaient de nouveau sur cette question. 11 Il leur répond : « Celui qui renvoie sa femme pour en épouser une autre est coupable d'adultère envers elle. 12 Si une femme a renvoyé son mari et en épouse un autre, elle est coupable d'adultère. »
Un couple ne fait plus qu'un dans sa chair(, avec le temps,)et aussi de pensée, de goût, d'orientation dans la vie.Aussi, la premier personne avec qui on fait une seule chaire doit être la bonne personne pour la constitution d'un couple et être ainsi depuis le début de sa vie affective.
Jeudi après les Cendres.
Deutéronome 30,15-20 Ps 1 LUC 9,22-25
22 en expliquant : « Il faut que le Fils de l'homme souffre beaucoup, qu'il soit rejeté par les anciens, les chefs des prêtres et les scribes, qu'il soit tué, et que, le troisième jour, il ressuscite. »23 Il leur disait à tous : « Celui qui veut marcher à ma suite, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix chaque jour, et qu'il me suive. 24 Car celui qui veut sauver sa vie la perdra ; mais celui qui perdra sa vie pour moi la sauvera. 25 Quel avantage un homme aura-t-il à gagner le monde entier, si c'est en se perdant lui-même et en le payant de sa propre existence ?
Notre existence se retrouve avec Jésus, et Jésus renonce à s'accomplir pour lui meme afin de rentrer dans le malheurs des hommes, vivre avec eux, en eux, tout jusqu'à la souffrance et la mort pour, avec eux, revivre autrement ,en ressuscitant, vers Dieu.
Temps ordinaire, St Polycarpe
Ben Sirac le Sage 5,1-8 Ps 1 MARC 9,41-50
41 Et celui qui vous donnera un verre d'eau au nom de votre appartenance au Christ, amen, je vous le dis, il ne restera pas sans récompense.42 Celui qui entraînera la chute d'un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu'on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu'on le jette à la mer. 43 Et si ta main t'entraîne au péché, coupe-la. Il vaut mieux entrer manchot dans la vie éternelle que d'être jeté avec tes deux mains dans la géhenne, là où le feu ne s'éteint pas. 45 Si ton pied t'entraîne au péché, coupe-le. Il vaut mieux entrer estropié dans la vie éternelle que d'être jeté avec tes deux pieds dans la géhenne. 47 Si ton oeil t'entraîne au péché, arrache-le. Il vaut mieux entrer borgne dans le royaume de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux dans la géhenne, 48 là où le ver ne meurt pas et où le feu ne s'éteint pas. 49 Car tout homme sera salé au feu. 50 C'est une bonne chose que le sel ; mais si le sel cesse d'être du sel, avec quoi allez-vous lui rendre sa force ? Ayez du sel en vous-mêmes, et vivez en paix entre vous. »
Celui qui sert un disciple du Christ car il est de Dieu, aura une récompense de Dieu. Et gare à nous de ne pas choquer un enfant de Dieu, mieux vaut se renoncer avec violence. Il faut avoir de la vigueur, du désir de Dieu, du sel en nous.
Mercredi des Cendres.
Joël 2,12-18 Ps 50 2ème lettre aux Corinthiens 5,20 à 6,2 Matthieu 6,1-6.16-18
1 (péricope) « Si vous voulez vivre comme des justes, évitez d'agir devant les hommes pour vous faire remarquer. Autrement, il n'y a pas de récompense pour vous auprès de votre Père qui est aux cieux.2 Ainsi, quand tu fais l'aumône, ne fais pas sonner de la trompette devant toi, comme ceux qui se donnent en spectacle dans les synagogues et dans les rues, pour obtenir la gloire qui vient des hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. 3 Mais toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que donne ta main droite, 4 afin que ton aumône reste dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.5 Et quand vous priez, ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle : quand ils font leurs prières, ils aiment à se tenir debout dans les synagogues et les carrefours pour bien se montrer aux hommes. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. 6 Mais toi, quand tu pries, retire-toi au fond de ta maison, ferme la porte, et prie ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra. 16 Et quand vous jeûnez, ne prenez pas un air abattu, comme ceux qui se donnent en spectacle : ils se composent une mine défaite pour bien montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Amen, je vous le déclare : ceux-là ont touché leur récompense. 17 Mais toi, quand tu jeûnes, parfume-toi la tête et lave-toi le visage ; 18 ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes, mais seulement de ton Père qui est présent dans le secret ; ton Père voit ce que tu fais dans le secret : il te le revaudra.
Il faut être avec Dieu, mais ne pas paraître et être vu, tout dans le secret.
ou Chaire de St Pierre.
1ère lettre de St Pierre 5,1-4 Ps 22 Matthieu 16,13-19
13 Jésus était venu dans la région de Césarée-de-Philippe, et il demandait à ses disciples : « Le Fils de l'homme, qui est-il, d'après ce que disent les hommes ? » 14 Ils répondirent : « Pour les uns, il est Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. » 15 Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » 16 Prenant la parole, Simon-Pierre déclara : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant ! »17 Prenant la parole à son tour, Jésus lui déclara : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. 18 Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle. 19 Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux.
C'est le Père qui nous attire et nous révèle qui est Jésus. Et le pape, successeur de Pierre, reçoit cette foi et l'assurance de vaincre le démon ainsi que la puissance de lier sur terre avec la garantissent que cela sera aussi au ciel, voilà pour quoi il faut écouter et obéir à l'église, gage de grâce et de sûreté.
Temps ordinaire.
Ben Sirac le Sage 4,11-19 Ps 118 MARC 9,38-40
8 Jean, l'un des Douze, disait à Jésus : « Maître, nous avons vu quelqu'un chasser des esprits mauvais en ton nom ; nous avons voulu l'en empêcher, car il n'est pas de ceux qui nous suivent. » 39 Jésus répondit : « Ne l'empêchez pas, car celui qui fait un miracle en mon nom ne peut pas, aussitôt après, mal parler de moi ; 40 celui qui n'est pas contre nous est pour nous.
Tout homme qui parle bien de Jésus, ou agit en son nom, est de la famille de Jésus, de son esprit.
Temps 7eme ordinaire.
( en année paire Jacques 4,1-10 Ps 54)(impaire Ben Sirac le sage 2,1-11 Ps 36 ) MARC 9,30-37
30 En partant de là, Jésus traversait la Galilée avec ses disciples, et il ne voulait pas qu'on le sache. 31 Car il les instruisait en disant : « Le Fils de l'homme est livré aux mains des hommes ; ils le tueront et, trois jours après sa mort, il ressuscitera. »32 Mais les disciples ne comprenaient pas ces paroles et ils avaient peur de l'interroger.33 Ils arrivèrent à Capharnaüm, et, une fois à la maison, Jésus leur demandait : « De quoi discutiez-vous en chemin ? » 34 Ils se taisaient, car, sur la route, ils avaient discuté entre eux pour savoir qui était le plus grand.35 S'étant assis, Jésus appela les Douze et leur dit : « Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit le dernier de tous et le serviteur de tous. » 36 Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d'eux, l'embrassa, et leur dit : 37 « Celui qui accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c'est moi qu'il accueille. Et celui qui m'accueille ne m'accueille pas moi, mais Celui qui m'a envoyé. »
Jésus prend conscience que son attitude générale va le conduire à la mort la plus ignominieuse et que c'est par-là qu'il pourra ressusciter et montrer le chemin. Les apôtres n'y comprennent rien, il faut que Jésus les appelle à être serviteurs, et leur fasse découvrir que le Père est dans l'enfant que l'on accueille.
Lundi de la 7ème semaine ordinaire.
( année paire jacques 3,13-18 Ps 18) (impaire Ben Sirac le Sage 1,1-10 Ps 92) MARC 9,14-29
14 En rejoignant les autres disciples, ils virent une grande foule qui les entourait, et des scribes qui discutaient avec eux. 15 Aussitôt qu'elle vit Jésus, toute la foule fut stupéfaite, et les gens accouraient pour le saluer. 16 Il leur demanda : « De quoi discutez-vous avec eux ? » 17 Un homme dans la foule lui répondit : « Maître, je t'ai amené mon fils, il est possédé par un esprit qui le rend muet ; 18 cet esprit s'empare de lui n'importe où, il le jette par terre, l'enfant écume, grince des dents et devient tout raide. J'ai demandé à tes disciples d'expulser cet esprit, mais ils n'ont pas réussi. » 19 Jésus leur dit : « Génération incroyante, combien de temps devrai-je rester auprès de vous ? Combien de temps devrai-je vous supporter ? Amenez-le auprès de moi. »20 On l'amena auprès de lui. Dès qu'il vit Jésus, l'esprit secoua violemment l'enfant ; celui-ci tomba, il se roulait par terre en écumant. 21 Jésus interrogea le père : « Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive ? » Il répondit : « Depuis sa petite enfance. 22 Et souvent il l'a même jeté dans le feu ou dans l'eau pour le faire périr. Mais si tu y peux quelque chose, viens à notre secours, par pitié pour nous ! » 23 Jésus reprit : « Pourquoi dire : 'Si tu peux'... ? Tout est possible en faveur de celui qui croit. » 24 Aussitôt le père de l'enfant s'écria : « Je crois ! Viens au secours de mon incroyance ! » 25 Jésus, voyant que la foule s'attroupait, interpella vivement l'esprit mauvais : « Esprit qui rends muet et sourd, je te l'ordonne, sors de cet enfant et n'y rentre plus jamais ! » 26 L'esprit poussa des cris, secoua violemment l'enfant et sortit. L'enfant devint comme un cadavre, de sorte que tout le monde disait : « Il est mort. » 27 Mais Jésus, lui saisissant la main, le releva, et il se mit debout.
Une prière à Jésus ou avec Jésus, régulière, longue, peut sortir le démon qui rend muet. Or il faut parler pour dire sa foi et ses péchés, aussi c'est de notre devoir de rentrer dans cette prière avec Jésus.