Lundi de la 17eme semaine du temps ordinaire.Ignace de Loyola
Exode 32,15...34,Ps 105,Matthieu 13,31-35
31. Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ.32. C'est la plus petite de toutes les semences; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.33. Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée.34. Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,35. afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.
Quand Jésus sème sa parole dans notre cœur, nous ne sommes que peu de chose dans le monde, un homme de foi inconnu et perdu dans la foule. Mais si cet homme s'appelle St Ignace de Loyola , cela devient une institution dans laquelle beaucoup d'hommes trouvent sens à leur vie. La graine est devenu un grand arbre.
17eme du temps ordinaire.
2eme Rois 4,42-44,Ps 144,Ephésiens 4,1-6,JEAN 6,1-15
1. Après cela, Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée, de Tibériade.2. Une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les miracles qu'il opérait sur les malades.3. Jésus monta sur la montagne, et là il s'assit avec ses disciples.4. Or, la Pâque était proche, la fête des Juifs.5. Ayant levé les yeux, et voyant qu'une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe: Où achèterons-nous des pains, pour que ces gens aient à manger?6. Il disait cela pour l'éprouver, car il savait ce qu'il allait faire.7. Philippe lui répondit: Les pains qu'on aurait pour deux cents deniers ne suffiraient pas pour que chacun en reçût un peu.8. Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit:9. Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens?10. Jésus dit: Faites-les asseoir. Il y avait dans ce lieu beaucoup d'herbe. Ils s'assirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes.11. Jésus prit les pains, rendit grâces, et les distribua à ceux qui étaient assis; il leur donna de même des poissons, autant qu'ils en voulurent.12. Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples: Ramassez les morceaux qui restent, afin que rien ne se perde13. Ils les ramassèrent donc, et ils remplirent douze paniers avec les morceaux qui restèrent des cinq pains d'orge, après que tous eurent mangé.14. Ces gens, ayant vu le miracle que Jésus avait fait, disaient: Celui-ci est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde.15. Et Jésus, sachant qu'ils allaient venir l'enlever pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, lui seul.
Jésus nourrit de pain la foule car il veut les nourrir de sa vie, par l'eucharistie plus tard, et les foules veulent faire de lui un roi qui fait des prodiges, pour être nourrit sans travailler, Jésus fuit sans s'excuser, seul, pour prier son Père. Le monde va t-il comprendre son geste d'amour ?
Ste Marthe.
Romains 12,9-13 Ps 33 2,LUC 10,38-42
38. Comme Jésus était en chemin avec ses disciples, il entra dans un village, et une femme, nommée Marthe, le reçut dans sa maison.39. Elle avait une soeur, nommée Marie, qui, s'étant assise aux pieds du Seigneur, écoutait sa parole.40. Marthe, occupée à divers soins domestiques, survint et dit: Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma soeur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m'aider.1. Le Seigneur lui répondit: Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour beaucoup de choses.42. Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.
Marthe demande à Marie de laisser son attention à l'invité au profit des préparatifs. La solution aurait été de demander à Jésus de les suivre dans ces préparatifs tout en continuant, en les aidant, à les instruire toutes les deux des affaires du Père. Quelles que soient nos occupations, nous pouvons inviter Jésus à être présent avec nous, en nous, par la qualité de nos actions, par notre silence et notre attention..
Jérémie 3,14-17 Cantique jérémie 31,10 Matthieu 13,18-23
18 Vous donc, écoutez ce que veut dire la parabole du semeur. 19 Quand l'homme entend la parole du Royaume sans la comprendre, le Mauvais survient et s'empare de ce qui est semé dans son coeur : cet homme, c'est le terrain ensemencé au bord du chemin. 20 Celui qui a reçu la semence sur un sol pierreux, c'est l'homme qui entend la Parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 21 mais il n'a pas de racines en lui, il est l'homme d'un moment : quand vient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, il tombe aussitôt. 22 Celui qui a reçu la semence dans les ronces, c'est l'homme qui entend la Parole ; mais les soucis du monde et les séductions de la richesse étouffent la Parole, et il ne donne pas de fruit. 23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est l'homme qui entend la Parole et la comprend ; il porte du fruit à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un.
Il faut écouter avec attention,en acceptant les difficulté de vivre la parole,en repoussant la gloire,les soucie du monde pour revenir et vivre la parole dans la fidélité du temps.
Jérémie 2,1...13 Ps 35 ,Matthieu 13,10-17
10. Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?11. Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.12. Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.13. C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.14. Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.15. Car le coeur de ce peuple est devenu insensible; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils ne comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.16. Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent!17. Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
Le sens de notre vie, la droiture de notre conscience, la souplesse de notre âme aux exigences de Dieu feront notre capacité à entrer dans l'intelligence des paroles de Jésus, de pouvoir les écouter et les comprendre; ou notre inattention, notre incapacité à les comprendre et même les écouter jusqu'au bout.
Ste Anne et joachim.
Ben Sirac le Sage 44,1...15,Ps 131,Matthieu 13,11...17
11. Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.17. Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.
Les saints de ce jour, père et mère de Marie, ont désiré entendre le messie. Ils ont eu le bonheur de concevoir et que la grâce de la passion de Jésus fasse que leur enfant conçu n' est pas le péché originel, que cette fille élevée ne commette pas de péché. Quel regard et purter pour des parents ?
En 2003;Livre de Tobie 8,5-10,Ps 33,MARC 3,31-35
32. La foule était assise autour de lui, et on lui dit: Voici, ta mère et tes frères sont dehors et te demandent.33. Et il répondit: Qui est ma mère, et qui sont mes frères?34. Puis, jetant les regards sur ceux qui étaient assis tout autour de lui: Voici, dit-il, ma mère et mes frères.35. Car, quiconque fait la volonté de Dieu, celui-là est mon frère, ma soeur, et ma mère.
Pour être l'intime de Jésus, son frère ou sa mère, il faut être à l'écoute de Jésus, avec attention, à travers son Eglise.
St Jacques.
2eme Corinthiens 4,7-15,Ps 125,Matthieu 20,20-28
20. Alors la mère des fils de Zébédée s'approcha de Jésus avec ses fils, et se prosterna, pour lui faire une demande.21. Il lui dit: Que veux-tu? Ordonne, lui dit-elle, que mes deux fils, que voici, soient assis, dans ton royaume, l'un à ta droite et l'autre à ta gauche.22. Jésus répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire? Nous le pouvons, dirent-ils.23. Et il leur répondit: Il est vrai que vous boirez ma coupe; mais pour ce qui est d'être assis à ma droite et à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu'à ceux à qui mon Père l'a réservé.24. Les dix, ayant entendu cela, furent indignés contre les deux frères.25. Jésus les appela, et dit: Vous savez que les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les asservissent.26. Il n'en sera pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu'il soit votre serviteur;27. et quiconque veut être le premier parmi vous, qu'il soit votre esclave.28. C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Le Père réserve les places prés de Jésus dans le royaume aux personnes, hommes ou femmes qui partagent, dans leur amour du Seigneur, les souffrances de la passion "pour compléter ce qui manque à la passion", comme St François, le Padre Pio, Sœur Faustine de Pologne ou Ste Brigitte.
.St Charbel Maklouf
Michée6,1...8 Ps 49 ,Matthieu 12,38-42
38. Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle.39. Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas.40. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.41. Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas; et voici, il y a ici plus que Jonas.42. La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec cette génération et la condamnera, parce qu'elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon.
Avec Dieu, il faut s'habituer à des signes de sa présence ou de son autorité discrets et cachés pour croire. Dieu ne s'impose pas de manière forte et convaincante; il y a toujours suffisamment d'ombre pour refuser si on est pas généreux et de lumière pour accuser notre manque de générosité et notre endurcissement à la fin des temps.
16eme du temps ordinaire.
Jérémie 23,1-6,Ps 22,Ephésiens 2,13-18,MARC 6,30-34
30. Les apôtres, s'étant rassemblés auprès de Jésus, lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu'ils avaient enseigné.31. Jésus leur dit: Venez à l'écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d'allants et de venants, et ils n'avaient même pas le temps de manger.32. Ils partirent donc dans une barque, pour aller à l'écart dans un lieu désert.33. Beaucoup de gens les virent s'en aller et les reconnurent, et de toutes les villes on accourut à pied et on les devança au lieu où ils se rendaient.34. Quand il sortit de la barque, Jésus vit une grande foule, et fut ému de compassion pour eux, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont point de berger; et il se mit à leur enseigner beaucoup de choses.
Jésus justifie les vacances et le principe de la retraite : après un dur labeur, le repos est dû. Mais pour lui, il ne se refuse pas à une foule assoiffée d'enseignement sur Dieu, son Père.
Ste Marie Madeleine
Cantique des cantiques 3,1-4a,Ps 62,,Jean 20,1-11.18
1. Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre.2. Elle courut vers Simon Pierre et vers l'autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l'ont mis.3. Pierre et l'autre disciple sortirent, et allèrent au sépulcre.4. Ils couraient tous deux ensemble. Mais l'autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre;5. s'étant baissé, il vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas.6. Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre,7. et le linge qu'on avait mis sur la tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part.8. Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut.9. Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Écriture, Jésus devait ressusciter des morts.10. Et les disciples s'en retournèrent chez eux.11. Cependant Marie se tenait dehors près du sépulcre, et pleurait. Comme elle pleurait, elle se baissa pour regarder dans le sépulcre;18. Marie de Magdala alla annoncer aux disciples qu'elle avait vu le Seigneur, et qu'il lui avait dit ces choses.
Le plus important avec le Seigneur Jésus, c'est de désirer sa présence, avec intensité et à tout moment; ne rien accepter pour nous consoler d'une absence, même si cette présence n'est que l'amour dans les nuits intérieures de la pure foi.
Temps ordinaire.
En 2003;Exode 12,37-42,Ps 135,Matthieu 12,14-21
14. Les pharisiens sortirent, et ils se consultèrent sur les moyens de le faire périr.15. Mais Jésus, l'ayant su, s'éloigna de ce lieu. Une grande foule le suivit. Il guérit tous les malades,16. et il leur recommanda sévèrement de ne pas le faire connaître,17. afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète:18. Voici mon serviteur que j'ai choisi, Mon bien-aimé en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, Et il annoncera la justice aux nations.19. Il ne contestera point, il ne criera point, Et personne n'entendra sa voix dans les rues.20. Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point le lumignon qui fume, Jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.21. Et les nations espéreront en son nom.
Jésus ne résiste pas au mal, il recule, il ne crie pas et ne s'arrête pas. Il n'est pas démagogue, il est délicat et respecte les faibles et les petits. Il ne choque pas non plus ceux qui sont loin de Dieu; ils se sentent compris et l'écoute.
Temps ordinaire.St Laurent de Brindisi
Isaie 38,1-8 Cantique Isaie 38 ,Matthieu 12,1-8
1. En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples, qui avaient faim, se mirent à arracher des épis et à manger.2. Les pharisiens, voyant cela, lui dirent: Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat.3. Mais Jésus leur répondit: N'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui;4. comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, et qui étaient réservés aux sacrificateurs seuls?5. Ou, n'avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat, les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, sans se rendre coupables?6. Or, je vous le dis, il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.7. Si vous saviez ce que signifie: Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices, vous n'auriez pas condamné des innocents.8. Car le Fils de l'homme est maître du sabbat.
Qui est plus grand que le temple ici ? C'est Jésus qui est la présence réelle de Dieu au milieu des hommes et il nous demande d'entrer dans sa démarche qui est celle de la miséricorde et de la compassion envers les hommes, victimes du mal.
15eme semaine temps ordinaire.St Apollinaire
Isaie 26,7...19 Ps 101 ,Matthieu 11,28-30
28. Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.29. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.30. Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Même dans les pires épreuves de la vie, si nous mettons l'évangile en pratique, la présence intérieure pleine d'amour de Jésus fait que les croix les plus lourdes restent pleines d'une présence de paix.
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