St Augustin.
1er corinthiens 1,1-9 Ps 144 Matthieu 24,42-51
42. Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.43. Sachez-le bien, si le maître de la maison savait à quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.44. C'est pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas.45. Quel est donc le serviteur fidèle et prudent, que son maître a établi sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable?46. Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi!47. Je vous le dis en vérité, il l'établira sur tous ses biens.48. Mais, si c'est un méchant serviteur, qui dise en lui-même: Mon maître tarde à venir,49. s'il se met à battre ses compagnons, s'il mange et boit avec les ivrognes,50. le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas,51. il le mettra en pièces, et lui donnera sa part avec les hypocrites: c'est là qu'il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Il y a beaucoup de raisons de se divertir et d'oublier un moment la venue de Jésus dans nos vies. Or, Jésus nous dit que c'est à l'heure où nous nous y attendrons le moins qu'il viendra. Soit définitivement pour le monde, soit pour la fin de ma vie.
Ste Monique.
2eme Thessaloniciens 3,6...18 Ps 127 Matthieu 23,27-3227. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés.28. Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.29. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,30. et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.31. Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.32. Comblez donc la mesure de vos pères.
Il ne suffit pas d'honorer les saints et les prophètes anciens; il faut aussi être en accord avec ceux de notre temps et leurs obéir en nous convertissant de toute fausseté.
Martyre de St Jean Baptiste.
Jérémie 1,17-19 Ps 70 Thessaloniciens 4,1-8 MARC 6,17-29
17. Car Hérode lui-même avait fait arrêter Jean, et l'avait fait lier en prison, à cause d'Hérodias, femme de Philippe, son frère, parce qu'il l'avait épousée,18. et que Jean lui disait: Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère.19. Hérodias était irritée contre Jean, et voulait le faire mourir.20. Mais elle ne le pouvait; car Hérode craignait Jean, le connaissant pour un homme juste et saint; il le protégeait, et, après l'avoir entendu, il était souvent perplexe, et l'écoutait avec plaisir.21. Cependant, un jour propice arriva, lorsque Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, donna un festin à ses grands, aux chefs militaires et aux principaux de la Galilée.22. La fille d'Hérodias entra dans la salle; elle dansa, et plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille: Demande-moi ce que tu voudras, et je te le donnerai23. Il ajouta avec serment: Ce que tu me demanderas, je te le donnerai, fût-ce la moitié de mon royaume.24. Étant sortie, elle dit à sa mère: Que demanderais-je? Et sa mère répondit: La tête de Jean Baptiste.25. Elle s'empressa de rentrer aussitôt vers le roi, et lui fit cette demande: Je veux que tu me donnes à l'instant, sur un plat, la tête de Jean Baptiste.26. Le roi fut attristé; mais, à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui faire un refus.27. Il envoya sur-le-champ un garde, avec ordre d'apporter la tête de Jean Baptiste.28. Le garde alla décapiter Jean dans la prison, et apporta la tête sur un plat. Il la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.29. Les disciples de Jean, ayant appris cela, vinrent prendre son corps, et le mirent dans un sépulcre.
Si ton frère pèche va le trouver. Jésus nous demande d'intervenir pour que nos proche ne restent pas dans un péché grave, mais c'est aux risques majeurs de ce qui arrive à Jean-Baptiste : la mort par intrigue et, s'il ne se convertit pas, au mieux, des persécutions et des critiques. Mais si nous ne le faisons pas, nous devenons co-responsable de son péché.
en 2003 Matthieu 23,23-26
23. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses.24. Conducteurs aveugles! qui coulez le moucheron, et qui avalez le chameau.25. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu'au dedans ils sont pleins de rapine et d'intempérance.26. Pharisien aveugle! nettoie premièrement l'intérieur de la coupe et du plat, afin que l'extérieur aussi devienne net.
Jésus demande de regarder notre pratique au fond de notre cœur, et non notre apparence extérieure, quant à la justice, la miséricorde et la fidélité.
St Augustin
2er Thessaloniciens 1,1-...12 Ps 95 Matthieu 23,13-22
13. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous fermez aux hommes le royaume des cieux; vous n'y entrez pas vous-mêmes, et vous n'y laissez pas entrer ceux qui veulent entrer.14. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous dévorez les maisons des veuves, et que vous faites pour l'apparence de longues prières; à cause de cela, vous serez jugés plus sévèrement.15. Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois plus que vous.16. Malheur à vous, conducteurs aveugles! qui dites: Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'or du temple, il est engagé.17. Insensés et aveugles! lequel est le plus grand, l'or, ou le temple qui sanctifie l'or?18. Si quelqu'un, dites-vous encore, jure par l'autel, ce n'est rien; mais, si quelqu'un jure par l'offrande qui est sur l'autel, il est engagé.19. Aveugles! lequel est le plus grand, l'offrande, ou l'autel qui sanctifie l'offrande?20. Celui qui jure par l'autel jure par l'autel et par tout ce qui est dessus;21. celui qui jure par le temple jure par le temple et par celui qui l'habite;22. et celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par celui qui y est assis.
Jésus aime ceux qui pensent droit et tiennent parole, pas d'hypocrisie pour "se débiner" face à nos engagements vis-à-vis de Dieu. A noter que, pour Jésus, le ciel (et en même lieu l'univers en expansion de milliards d'années-lumière) est le trône de Dieu, donc, et au-delà, tout est Dieu vers l'infini, par delà le créé.
21 eme dimanche ordinaire.
Josué 24,1...18b Ps 33 Ephésiens 5,21-32 St JEAN 6,60-69
Jésus avait dit dans la synagogue de Capharnaüm :
"Celui qui mange ma chair et boit mon sang
a la vie éternelle."
60 Beaucoup de ses disciples, qui avaient entendu, s'écrièrent :
"Ce qu'il dit là est intolérable,
on ne peut pas continuer à l'écouter !"
61 Jésus connaissait par lui-même ces récriminations des disciples.
Il leur dit :
"Cela vous heurte ?
62 Et quand vous verrez le Fils de l'homme
monter là où il était auparavant ?...
63 C'est l'esprit qui fait vivre,
la chair n'est capable de rien.
Les paroles que je vous ai dites sont esprit
et elles sont vie.
64 Mais il y en a parmi vous qui ne croient pas."
Jésus savait en effet depuis le commencement
qui étaient ceux qui ne croyaient pas,
et celui qui le livrerait.
65 Il ajouta :
"Voilà pourquoi je vous ai dit
que personne ne peut venir à moi
si cela ne lui est pas donné par le Père."
66 A partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s'en allèrent
et cessèrent de marcher avec lui.
67 Alors Jésus dit aux Douze :
"Voulez-vous partir, vous aussi ?"
68 Simon-Pierre lui répondit :
"Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ?
Tu as les paroles de la vie éternelle.
69 Quant à nous, nous croyons,
et nous savons que tu es le Saint, le Saint de Dieu."
en brimant l'orgueille de la raison.
Les choix de Dieu pour sauver le monde son difficiles, scandaleux et déroutants. Il faut que Dieu nous tire par sa grâce pour l'accepter.
St Césaire d'Arles
Ezékiel 43,1-7a Ps 84 Matthieu 23,1-12
Alors Jésus déclara à la foule et à ses disciples :« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse.
Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire. Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues,
les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé.
Notre savoir sur Dieu et l'Église est fait pour l'aimer dans le secret et non pour nous faire valoir devant les hommes. Quand nous sommes obligés d'enseigner, il faut que notre pratique secrète soit comme la partie cachée de l'Isberghe.
St Josephe Calasanz St Louis de France
Ezékiel 37,1-14 Ps 106 Evangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 22,34-40.
Les pharisiens, apprenant qu'il avait fermé la bouche aux sadducéens, se réunirent, et l'un d'entre eux, un docteur de la Loi, posa une question à Jésus pour le mettre à l'épreuve ; « Maître, dans la Loi, quel est le grand commandement ? » Jésus lui répondit : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit. Voilà le grand, le premier commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Tout ce qu'il y a dans l'Écriture - dans la Loi et les Prophètes - dépend de ces deux commandements. »
Pour aimer Dieu ainsi, il faut suivre Jésus qui se lève plus tôt, va dans un lieu désert et, la face tournée vers la voûte étoilée, prie son Père.Pour nous, graine de sable dans l' océan de l' univers , l' homme et la, devant Dieu le père, présent dans tout les sens de cette univers comme un océans sur une terre perdu dans l' univers. Par l'esprit saint, en nous, on peu lui dire" papa," lui si proche et si grand et loin aussi.
St Barthélemy
Apocalypse 21,9b-14Ps 144 JEAN 1,45-51
45 Philippe rencontre Nathanaël et lui dit : « Celui dont parlent la loi de Moïse et les Prophètes, nous l'avons trouvé : c'est Jésus fils de Joseph, de Nazareth. » 46 Nathanaël répliqua : « De Nazareth ! Peut-il sortir de là quelque chose de bon ? » Philippe répond : « Viens, et tu verras. » 47 Lorsque Jésus voit Nathanaël venir à lui, il déclare : « Voici un véritable fils d'Israël, un homme qui ne sait pas mentir. » 48 Nathanaël lui demande : « Comment me connais-tu ? » Jésus lui répond : « Avant que Philippe te parle, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. » 49 Nathanaël lui dit : « Rabbi, c'est toi le Fils de Dieu ! C'est toi le roi d'Israël ! » 50 Jésus reprend : « Je te dis que je t'ai vu sous le figuier, et c'est pour cela que tu crois ! Tu verras des choses plus grandes encore. » 51 Et il ajoute : « Amen, amen, je vous le dis : vous verrez les cieux ouverts, avec les anges de Dieu qui montent et descendent au-dessus du Fils de l'homme. »
Quand on est en présence de Jésus y compris son eucharistie on peut voir les cieux ouvert et les anges de Dieu monter et descendre si on a le coeur pure et droit comme natanael ou barthlemy.
En 2003; Juges 11,29-39a Ps 39 Matthieu 22,1-14
1. Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en parabole, et il dit:2. Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils.3. Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir.4. Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces.5. Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic;6. et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent.7. Le roi fut irrité; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.8. Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes.9. Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez.10. Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives.11. Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces.12. Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme eut la bouche fermée.13. Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.14. Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.
Attention comment on vit, on peut être très intéresser par Jésus et se qu' il propose, puis se dire on s' en occupera que les dimanches, ou après l' urgence: notre métier et sa carrière, notre mariages et son installation etc.. etc.. , Non Jésus ne vient pas après mais avent et au centre de nos vies. De plus il appelle les pauvres et les pécheurs puisque beaucoup de nous n'ose pas, mais il faut rentrer dans son immense miséricorde, se confesser de ses péchés aux prêtres pour revêtir le vêtement de noce.
St Rose de Lima
Ezékiel 34,1-11 Ps 22 Matthieu 20,1-16
« En effet, le Royaume des cieux est comparable au maître d'un domaine qui sortit au petit jour afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne.
Il se mit d'accord avec eux sur un salaire d'une pièce d'argent pour la journée, et il les envoya à sa vigne.
Sorti vers neuf heures, il en vit d'autres qui étaient là, sur la place, sans travail.
Il leur dit : 'Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui est juste.'
Ils y allèrent. Il sortit de nouveau vers midi, puis vers trois heures, et fit de même.
Vers cinq heures, il sortit encore, en trouva d'autres qui étaient là et leur dit : 'Pourquoi êtes-vous restés là, toute la journée, sans rien faire ?'
Ils lui répondirent : 'Parce que personne ne nous a embauchés.' Il leur dit : 'Allez, vous aussi, à ma vigne.'
Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : 'Appelle les ouvriers et distribue le salaire, en commençant par les derniers pour finir par les premiers.'
Ceux qui n'avaient commencé qu'à cinq heures s'avancèrent et reçurent chacun une pièce d'argent.
Quand vint le tour des premiers, ils pensaient recevoir davantage, mais ils reçurent, eux aussi, chacun une pièce d'argent.
En la recevant, ils récriminaient contre le maître du domaine :
'Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les traites comme nous, qui avons enduré le poids du jour et de la chaleur !
Mais le maître répondit à l'un d'entre eux : 'Mon ami, je ne te fais aucun tort. N'as-tu pas été d'accord avec moi pour une pièce d'argent ?
Prends ce qui te revient, et va-t'en. Je veux donner à ce dernier autant qu'à toi :
n'ai-je pas le droit de faire ce que je veux de mon bien ? Vas-tu regarder avec un oeil mauvais parce que moi, je suis bon ?'
Ainsi les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. »
Tous ceux qui travaillent pour son église recevrons la vie éternelle, quelque soit la durée de leur service: 10, 30, 50, 80 ans... Car une pièce d'argent représentait le salaire d'une journée de travail.
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La Vierge Marie reine.
Ezékiel 28,1-10 Deutéronome 32 Matthieu 19,23-30
Et Jésus dit à ses disciples : « Amen, je vous le dis : un riche entrera difficilement dans le Royaume des cieux. Je vous le répète : il est plus facile à un chameau de passer par un trou d'aiguille qu'à un riche d'entrer dans le Royaume des cieux. » Entendant ces paroles, les disciples furent profondément déconcertés, et ils disaient : « Qui donc peut être sauvé ? » Jésus les regarda et dit : « Pour les hommes, c'est impossible, mais pour Dieu tout est possible. » Alors Pierre prit la parole et dit à Jésus : « Voilà que nous avons tout quitté pour te suivre : alors, qu'est-ce qu'il y aura pour nous ? » Jésus leur déclara : « Amen, je vous le dis : quand viendra le monde nouveau, et que le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous siégerez vous-mêmes sur douze trônes pour juger les douze tribus d'lsraël. Et tout homme qui aura quitté à cause de mon nom des maisons, des frères, des soeurs, un père, une mère, des enfants, ou une terre, recevra beaucoup plus, et il aura en héritage la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers, beaucoup de derniers seront premiers.
Nous tous, gens du nord de la planète, sommes riches et il faut s'appuyer, sur "rien n'est impossible à Dieu" pour être sauvés. Déjà avons-nous bien compris qui sont ses derniers qui seront les premiers dans le royaume de Dieu ? Sinon ces humbles, ces modestes prêtres de campagne, ces religieuses oubliées qui servent Dieu, les malades et les pauvres...
St Pix X
Ezékiel 24,15-24 Deuteronome 32 Matthieu 19,16-22
Quelqu'un s'approcha de Jésus et lui dit : « Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ? » Jésus lui dit : « Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Il n'y a qu'un seul être qui soit bon ! Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. — Lesquels ? » lui dit-il. Jésus reprit : « Tu ne commettras pas de meurtre. Tu ne commettras pas d'adultère. Tu ne commettras pas de vol. Tu ne porteras pas de faux témoignage. Honore ton père et ta mère. Et aussi : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Le jeune homme lui dit : « Tout cela, je l'ai observé : que me manque-t-il encore ? »
Jésus lui répondit : « Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis viens, suis-moi. » A ces mots, le jeune homme s'en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Nos sociétés nous persuadent d'acquérir des biens, de nous endetter pour les avoir tout de suite, et Jésus nous dit l'inverse : " Dépouillez-vous et venez à ma suite, soyez proches des pauvres et vous me rencontrerez mieux."
20eme du temps ordinaire.
Proverbes 9,1-6 ps 33 Ephésiens 5,15-20 Jean 6,51-58
15. Cet homme s'en alla, et annonça aux Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri.16. C'est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu'il faisait ces choses le jour du sabbat.17. Mais Jésus leur répondit: Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis.18. A cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu'il violait le sabbat, mais parce qu'il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu.19. Jésus reprit donc la parole, et leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, il ne fait que ce qu'il voit faire au Père; et tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait pareillement.20. Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait; et il lui montrera des oeuvres plus grandes que celles-ci, afin que vous soyez dans l'étonnement.
Le sabbat du Père n'est pas le repos des hommes. Il est son travail dans ces hommes, enfin arrivés, pour qu' ils le reconnaissent et puissent participer à son bonheur d'aimer et de louer avec toute cette création qui a mis des milliards d'années pour arriver à l' homme, son image. Car programmée et non pas imposée, la nature est enfin arrivée à un"être" évolué qui peut comprendre son créateur. Et le créateur n'a pas résisté de venir vivre en l'homme. "Seul celui qui était auprès de Dieu connaît Dieu" et lui permet de le rejoindre en frère éternel.
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