ANNEE C

Decembre 2009

Samedi 19 décembre 2009

Messe du 19.

 

Juges 13,2...25a Ps 70 LUC 1,5-25

. Du temps d'Hérode, roi de Judée, il y avait un sacrificateur, nommé Zacharie, de la classe d'Abia; sa femme était d'entre les filles d'Aaron, et s'appelait Élisabeth.6. Tous deux étaient justes devant Dieu, observant d'une manière irréprochable tous les commandements et toutes les ordonnances du Seigneur.7. Ils n'avaient point d'enfants, parce qu'Élisabeth était stérile; et ils étaient l'un et l'autre avancés en âge.8. Or, pendant qu'il s'acquittait de ses fonctions devant Dieu, selon le tour de sa classe, il fut appelé par le sort,9. d'après la règle du sacerdoce, à entrer dans le temple du Seigneur pour offrir le parfum.10. Toute la multitude du peuple était dehors en prière, à l'heure du parfum.11. Alors un ange du Seigneur apparut à Zacharie, et se tint debout à droite de l'autel des parfums.12. Zacharie fut troublé en le voyant, et la frayeur s'empara de lui.13. Mais l'ange lui dit: Ne crains point, Zacharie; car ta prière a été exaucée. Ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jean.14. Il sera pour toi un sujet de joie et d'allégresse, et plusieurs se réjouiront de sa naissance.15. Car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira ni vin, ni liqueur enivrante, et il sera rempli de l'Esprit Saint dès le sein de sa mère;16. il ramènera plusieurs des fils d'Israël au Seigneur, leur Dieu;17. il marchera devant Dieu avec l'esprit et la puissance d'Élie, pour ramener les coeurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé.18. Zacharie dit à l'ange: A quoi reconnaîtrai-je cela? Car je suis vieux, et ma femme est avancée en âge.19. L'ange lui répondit: Je suis Gabriel, je me tiens devant Dieu; j'ai été envoyé pour te parler, et pour t'annoncer cette bonne nouvelle.20. Et voici, tu seras muet, et tu ne pourras parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, qui s'accompliront en leur temps.21. Cependant, le peuple attendait Zacharie, s'étonnant de ce qu'il restait si longtemps dans le temple.22. Quand il sortit, il ne put leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le temple; il leur faisait des signes, et il resta muet.23. Lorsque ses jours de service furent écoulés, il s'en alla chez lui.24. Quelque temps après, Élisabeth, sa femme, devint enceinte. Elle se cacha pendant cinq mois, disant:25. C'est la grâce que le Seigneur m'a faite, quand il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes.

 

Quand Dieu veut une action pour le salut du monde, il fait en sorte qu 'elle arrive même si on n'a pas la foi ou l'accuille avec résistance. Cela est alors dans l' épreuve au lieu que se soit dans la joie.

 

 

Vendredi 18 décembre 2009

Messe du 18.

 

Jérémie 23,5-8 Ps 71 Matthieu 1,18-24

18. Voici de quelle manière arriva la naissance de Jésus Christ. Marie, sa mère, ayant été fiancée à Joseph, se trouva enceinte, par la vertu du Saint Esprit, avant qu'ils eussent habité ensemble.19. Joseph, son époux, qui était un homme de bien et qui ne voulait pas la diffamer, se proposa de rompre secrètement avec elle.20. Comme il y pensait, voici, un ange du Seigneur lui apparut en songe, et dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre avec toi Marie, ta femme, car l'enfant qu'elle a conçu vient du Saint Esprit;21. elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.22. Tout cela arriva afin que s'accomplît ce que le Seigneur avait annoncé par le prophète 23. Voici, la vierge sera enceinte, elle enfantera un fils, et on lui donnera le nom d'Emmanuel, ce qui signifie Dieu avec nous.24. Joseph s'étant réveillé fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné, et il prit sa femme avec lui.

 

L'Esprit Saint nous donne d'une vierge un enfant qui sauvera son peuple de ses péchés. En voilà des prodiges et une bonne nouvelle ! Car être esclave du mal du péché, c'est le pire des liens. Soyons comme Josephe des hommes droits et discret qui ne font pas scandale et ont confience et Dieu viendra en nos vies pour les conduire, maintenant par son fils.

Jeudi 17 décembre 2009

messe de 17

 

Genése 49,2.8-10 Ps 71 Matthieu 1,1-17

1. Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham.2. Abraham engendra Isaac; Isaac engendra Jacob; Jacob engendra Juda et ses frères;3. Juda engendra de Thamar Pharès et Zara; Pharès engendra Esrom; Esrom engendra Aram;4. Aram engendra Aminadab; Aminadab engendra Naasson; Naasson engendra Salmon;5. Salmon engendra Boaz de Rahab; Boaz engendra Obed de Ruth;6. Obed engendra Isaï; Isaï engendra David. Le roi David engendra Salomon de la femme d'Urie;7. Salomon engendra Roboam; Roboam engendra Abia; Abia engendra Asa; 8. Asa engendra Josaphat; Josaphat engendra Joram; Joram engendra Ozias;9. Ozias engendra Joatham; Joatham engendra Achaz; Achaz engendra Ézéchias10. Ézéchias engendra Manassé; Manassé engendra Amon; Amon engendra Josias;11. Josias engendra Jéchonias et ses frères, au temps de la déportation à Babylone.12. Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel; Salathiel engendra Zorobabel;13. Zorobabel engendra Abiud; Abiud engendra Éliakim; Éliakim engendra Azor;14. Azor engendra Sadok; Sadok engendra Achim; Achim engendra Éliud;15. Éliud engendra Éléazar; Éléazar engendra Matthan; Matthan engendra Jacob;16. Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle est né Jésus, qui est appelé Christ7. Il y a donc en tout quatorze générations depuis Abraham jusqu'à David, quatorze générations depuis David jusqu'à la déportation à Babylone, et quatorze générations depuis la déportation à Babylone jusqu'au Christ.

 

Joseph apporte à Jésus, par son mariage et son adoption, la filiation "davidienne" et "abramhamique" de Jésus, source des promesses des prophètes.

 

mercredi 16 décembre 2009

mercredi 3eme de l'Avent

Isaie 45,6...25 Ps 84 LUC 7,18b-23

Alors il appela deux d'entre eux, 19 et les envoya demander au Seigneur : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » 20 Arrivés près de Jésus, ils lui dirent : « Jean Baptiste nous a envoyés te demander : Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? » 21 A ce moment-là, Jésus guérit beaucoup de malades, d'infirmes et de possédés, et il rendit la vue à beaucoup d'aveugles. 22 Puis il répondit aux envoyés : « Allez rapporter à Jean ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres. 23 Heureux celui qui ne tombera pas à cause de moi ! »

Jean voyait en Jésus un juge sévère qui met la cognée au pied de l'arbre pour l'abat re et Jésus revenant à Isaie , lui montre un sauveur des corps et de l'ame qui prêche aux pauvres en premier.

Mardi 15 décembre 2009

mardi 3eme avent.

 

Sophonie 3,1...13 Ps 33 Matthieu 21,28-32

28. Que vous en semble? Un homme avait deux fils; et, s'adressant au premier, il dit: Mon enfant, va travailler aujourd'hui dans ma vigne.29. Il répondit: Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.30. S'adressant à l'autre, il dit la même chose. Et ce fils répondit: Je veux bien, seigneur. Et il n'alla pas.31. Lequel des deux a fait la volonté du père? Ils répondirent: Le premier. Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, les publicains et les prostituées vous devanceront dans le royaume de Dieu.32. Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous n'avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostituées ont cru en lui; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous êtes pas ensuite repentis pour croire en lui.

 

L'essentiel n'est pas de dire si nous voulons aller annoncer sa parole, mais de commencer immédiatement.

 

LUNDI 14 Décembre 2009

 

Lundi 3eme Avent. St Jean de la Croix .

 

Nombres 24,2...17a Ps 24 Matthieu 21,23-27

23. Jésus se rendit dans le temple, et, pendant qu'il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire: Par quelle autorité fais-tu ces choses, et qui t'a donné cette autorité?24. Jésus leur répondit: Je vous adresserai aussi une question; et, si vous m'y répondez, je vous dirai par quelle autorité je fais ces choses.25. Le baptême de Jean, d'où venait-il? du ciel, ou des hommes? Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux; Si nous répondons: Du ciel, il nous dira: Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui?26. Et si nous répondons: Des hommes, nous avons à craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un prophète.27. Alors ils répondirent à Jésus: Nous ne savons. Et il leur dit à son tour: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

Humour et malice ne manquent pas en Jésus pour éviter de répondre sur un sujet où il sait qu'il ne sera pas cru il pose une question qu'il sait que elle sera évité car cela révéle leurs fautes de manque de convertions.

 

Dimanche 13 décembre 2009

 

 

3eme de l'Avent.

 

Sophonie 3,14-18a Isaie cantique 12 Philipippiens 4,4-7 LUC 3,10-18

10. La foule l'interrogeait, disant: Que devons-nous donc faire?11. Il leur répondit: Que celui qui a deux tuniques partage avec celui qui n'en a point, et que celui qui a de quoi manger agisse de même.12. Il vint aussi des publicains pour être baptisés, et ils lui dirent: Maître, que devons-nous faire?13. Il leur répondit: N'exigez rien au delà de ce qui vous a été ordonné.14. Des soldats aussi lui demandèrent: Et nous, que devons-nous faire? Il leur répondit: Ne commettez ni extorsion ni fraude envers personne, et contentez-vous de votre solde.15. Comme le peuple était dans l'attente, et que tous se demandaient en eux-même si Jean n'était pas le Christ,16. il leur dit à tous: Moi, je vous baptise d'eau; mais il vient, celui qui est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.17. Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera le blé dans son grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point.18. C'est ainsi que Jean annonçait la bonne nouvelle au peuple, en lui adressant encore beaucoup d'autres exhortations.

 

Jean-Baptiste prêche une conversion de vie basée sur le partage, la droiture, la modestie et le devoir d'état . Cela permet à Jésus de nous préparer à recevoir l'Esprit saint et le feu de son amour.

paul

 

Dans le sillage de la prophétie d'Isaïe, la voix du Baptiste résonne une nouvelle fois ce dimanche. Nous l’entendions la semaine passée appeler à la conversion ; aujourd’hui il nous enseigne la pratique.

Mais de quelle pratique s’agit-il ? Est-elle encore d’actualité ?

Autrefois, la foi était une attitude imposée par voie d'autorité, une affaire de tradition ou de confession, une évidence culturelle.
Aujourd’hui pour croire en Dieu, nous devons en prendre l’initiative, l’engagement. Nous ne sommes plus portés comme jadis par une « opinion publique » qui rendait impossible toute négation de Dieu ; au contraire, aujourd’hui nous devons dépasser une « intellectualité » dominée par la croyance rationaliste et faire face à toutes les objections, scientifiques ou autres, qui désormais se dressent à nous inexorablement.

Pourtant, l’appel du Baptiste a quelque chose de contemporain. Il exige de nous un engagement personnel envers la justice. « Que celui qui a deux tuniques, en donne une à celui qui n’en a pas et que celui qui a à manger, partage même si c’est peu de chose, avec celui qui n'en a pas. » Cependant à bien y réfléchir, il s’agit ici autant de justice que de charité car c’est la bonté qui rend cette justice efficace. Même si la justice à un rôle essentiel à jouer, elle ne rend pas « la grâce » inutile, parce que si rien ne remplace la justice, rien ne remplace non plus l’irremplaçable amour, parce qu'enfin même au royaume de la justice tout le monde aura encore besoin de gentillesse et de générosité…..

Aujourd’hui, Jean-Baptiste prépare les foules à la venue du Messie. Il les prépare à entendre ce que sera la Bonne Nouvelle annoncée par Jésus, c’est à dire à ce message amical et joyeux, parlant de la bonté du Dieu qui vient, et d'un royaume de justice, de joie et de paix……

De la même façon, la véritable conversion nous amène à cet amour-charité, au partage et à la lutte contre les injustices engendrées par la pauvreté. Car Dieu est Amour et il n’y a pas d’autre activation que cette bonté, car Dieu est tout entier cette bonté aimante.

Texte rédigé en groupe. Rédacteur principal: Jean.

 

Samedi 12 décembre 2009

Notre Dame de Guadalupe

 

Ben Sirac le sage 48,1...11 Ps 79 Matthieu 17,10-13

10. Les disciples lui firent cette question: Pourquoi donc les scribes disent-ils qu'Élie doit venir premièrement?11. Il répondit: Il est vrai qu'Élie doit venir, et rétablir toutes choses.12. Mais je vous dis qu'Élie est déjà venu, qu'ils ne l'ont pas reconnu, et qu'ils l'ont traité comme ils ont voulu. De même le Fils de l'homme souffrira de leur part.13. Les disciples comprirent alors qu'il leur parlait de Jean Baptiste.

 

L'esprit d'Elie, fait de droiture vis à vis de Dieu, de justice et du droit en premier de Dieu , était dès sa naissance dans Jean-Baptise par le don du Saint Esprit que lui donne Jésus dans la visite de Marie à Elisabeth.

 

Vendredi 11 décembre 2009

 

vendredi 2eme de l'avent st Damas 1er

 

Isaie 48 ,17-19 Ps 1 Matthieu 11,16-19

16. A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s'adressant à d'autres enfants,17. disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.18. Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.19. Le Fils de l'homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C'est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.

 

Il faut entrer dans les intentions des gens pour comprendre si leurs mœurs et leurs œuvres sont dans les vues de Dieu; car, vu de l'extérieur, on peut rejeter des prophètes.

 

Jeudi 10 décembre 2009

 

 

Isaie 41,13-20 Ps 144 Matthieu 11,11-15 11.

Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.12. Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu'à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en s'emparent.13. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean;14. et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir.15. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

 

Quelle grande dignité d'être jugé digne du royaume de Dieu, puisque le plus petit est considéré plus grand que le plus grand des hommes avant la venue du Royaume ! De plus avec Jean Baptise il y a un appelle a être violent contre soit pour se convertir et être plus dans la Justice et la droiture qui sont les prémisse du don de la foi et de la vie par Jésus et son église. Enfin Jésus nous dit a tout âge d'et re attentif aux prophètes.

 

 


 

 

 

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