Luc 3,15-16,21-22
Comme le peuple était dans
l'attente, et que tous se demandaient en eux-même si Jean n'était pas le Christ,
il leur dit à tous: Moi, je vous baptise d'eau; mais il vient, celui qui est
plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses
souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu. Tout le peuple se faisant
baptiser, Jésus fut aussi baptisé; et, pendant qu'il priait, le ciel s'ouvrit,
et le Saint Esprit descendit sur lui sous une forme corporelle, comme une
colombe. Et une voix fit entendre du ciel ces paroles: Tu es mon Fils bien-aimé;
en toi j'ai mis toute mon affection.
Le Baptême au Jourdain est avant tout un mystère de lumière. En ce lieu, alors que le Christ descend dans les eaux du fleuve comme l'innocent qui se fait "péché" pour nous (cf. 2 Co 5, 21), les cieux s'ouvrent, la voix du Père le proclame son Fils bien-aimé (cf. Mt 3, 17 par), tandis que l'Esprit descend sur Lui pour l'investir de la mission qui l'attend. Jean Paul II
Jésus sent que sa mission approche, il a quitté son travail de menuisier et son village. Jésus chaque matin en se réveillant, portant tout la lourdeur de nos humanitées et nous traçant un chemin vers sa perfection, démarre dans la foi, au plus intime de lui même attirer par la présence,( caché à sa conscience,) éternel du Père en lui, puis par sa prière et lutte retrouve toute l'intimité absolu avec son Père éternel comme pour nous dire; je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Mais pas un jours même bébé ou il ne rejoint son père mais pourquoi pas un jours ou il part de son humanité pour pouvoir nous dire, j'ai porté tes doutes et tentation en rien je ne suis tombé si tu m'avait été Fidel tu aurais fait le même chemin.Il est en écoute de Jean le prophète, et son Père au fond de son coeur le travail, il a compris qu'il doit sortir les hommes des impasses de leurs péchés, de leurs recherches de bonheur or de Dieu, des piéges de l'ennemi des hommes, le démon. Aussi il pense que en rentrant dans le baptême de Jean, non pour se convertir car il est droit avec son Père, mais pour prendre sur lui ce que les hommes viennent laver dans cette eau et partout ou l'homme aspire au renouveau, il pourra combattre le péché en lui et son maître, aussi il demande à Jean de le baptiser, ce que celui ci ne comprend pas sur le champs mais exécute à sa demande. Le Père confirme Jésus dans sa mission et lui donne par son Esprit la force d'y rentrer, et dit aux hommes qu'il EST son fils bien aimé . Aussitôt Jésus pour lutter contre SATAN qu'il a voulu vaincre, part aux déserts jeûner et prier pour tout les hommes et nous montrer par les 3 exemples les piéges principaux du démon; travailler pour soit, paraître aux lieu d'être et servir Dieu dans le monde et non son maître actuel. A nous, avec Jésus, de rentrer dans se combat et choix, en y étant solidaire des plus pauvres qui n'ont pas le temps ou les forces pour ses luttes, pour avec Jésus les aider à cette vrais libération qui leur permettra de vivre avec Dieu qu'il recherche plus que nous en toutes instants de détresses.
Paul.Mandonnaud
Jean 2,1-12
Trois jours après, il y eut des
noces à Cana en Galilée. La mère de Jésus était là,
et Jésus fut aussi invité aux noces avec ses disciples.
Le vin ayant manqué, la mère de Jésus lui dit: Ils n'ont plus de vin.
Jésus lui répondit: Femme, qu'y a-t-il entre moi et toi? Mon heure n'est pas
encore venue.
Sa mère dit aux serviteurs: Faites ce qu'il vous dira.
Or, il y avait là six vases de pierre, destinés aux purifications des Juifs, et
contenant chacun deux ou trois mesures.
Jésus leur dit: Remplissez d'eau ces vases. Et ils les remplirent jusqu'au bord.
Puisez maintenant, leur dit-il, et portez-en à l'ordonnateur du repas. Et ils en
portèrent.
Quand l'ordonnateur du repas eut goûté l'eau changée en vin, -ne sachant d'où
venait ce vin, tandis que les serviteurs, qui avaient puisé l'eau, le savaient
bien, -il appela l'époux,
et lui dit: Tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon après qu'on
s'est enivré; toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent.
Tel fut, à Cana en Galilée, le premier des miracles que fit Jésus. Il manifesta
sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
Après cela, il descendit à Capernaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples,
et ils n'y demeurèrent que peu de jours.
Le début des signes à Cana est un mystère de lumière (cf. Jn2, 1-12), au moment où le Christ, changeant l'eau en vin, ouvre le cœur des disciples à la foi grâce à l'intervention de Marie, la première des croyantes. Jean Paul II
Jésus avait démarré sa mission; sa lutte par le jeune contre le démon enfin maîtrisé, et le choix de disciple pour l'aider en les formant. Mais sa mission public n'était pas démarré et sa relation au Père, en public par les miracles n'était pas osé. A l'occasion de cette invitation à un mariage, Marie sa mère et disciple va l'accoucher à sa vie public, par sa confiance en sa puissance de Fils de Dieu, par le culot de le sortir de la discrétion, elle le pousse à se révéler en servant et ceci à la connaissance que des disciples et des pauvres petits serviteurs.
Paul.Mandonnaud
Matthieu 5,1-12
Voyant la foule, Jésus monta sur
la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.
Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:
Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!
Heureux les affligés, car ils seront consolés!
Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!
Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!
Heureux ceux qui ont le coeur pur, car ils verront Dieu!
Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!
Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on
dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera
grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont
été avant vous.
C'est aussi un mystère de lumière que la prédication par laquelle Jésus annonce l'avènement du Royaume de Dieu et invite à la conversion (cf. Mc 1,15), remettant les péchés de ceux qui s'approchent de Lui avec une foi humble (cf. Mc 2, 3- 13; Lc 7, 47-48); ce ministère de miséricorde qu'il a commencé, il le poursuivra jusqu'à la fin des temps, principalement à travers le sacrement de la Réconciliation, confié à son Église (cf. Jn 20, 22-23).Jean Paul II
Jésus quand il prêche sur la montagne son sermon, c'est l'expression de son vécu de Nazareth qu'il annonce et nous propose. Il dit à la fois se qu'il reçoit de Dieu, comme Mahomet, mais surtout ce que tout les jours il a vécu et découvert, en vivant de Dieu, en lui, et en vivant sa foi dans le quotidien d'une vie simple, en se découvrant fils unique du Père, en grandissant en présence du Père de tout éternité par les gestes posé tout les jours. Sa doctrine, son enseignement est la source de son vécu, son expérience. Et sa soif de voire des hommes debout en pleine capacité de répondre à Dieu, lui à arracher dans sa prière, sa capacité à guérir. Guérire les corps et l'âme pour pouvoir marcher avec Dieu dans le bonheur. Il avait avec son Père décidé de donner sens, a se scandale de souffrir pour rien , dans sa vie, voulu en faire un moyen nouveau de libéré l'esclavage du plaisir or de Dieu, moyen de salut qu'il va pousser au paroxysmique de l'amour pour les hommes, en entrant dans la souffrance pour y être présent et moyen de nous purifier et transformer par son amour en Dieu. A nous de rentrer dans l'attitude de Jésus qui est déjà aussi si souvent l'attitude des plus pauvres en leurs font, et de vivre les béatitudes de Jésus cela nous aidera à être capable d'écouter les plus pauvres comme le fit Jésus quand sur cette montagne il les enseigna en premier.
Paul Mandonnaud.
Luc 9,28-36
Environ huit jours après qu'il
eut dit ces paroles, Jésus prit avec lui Pierre, Jean et Jacques, et il monta
sur la montagne pour prier.
Pendant qu'il priait, l'aspect de son visage changea, et son vêtement devint
d'une éclatante blancheur.
Et voici, deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie,
qui, apparaissant dans la gloire, parlaient de son départ qu'il allait accomplir
à Jérusalem.
Pierre et ses compagnons étaient appesantis par le sommeil; mais, s'étant tenus
éveillés, ils virent la gloire de Jésus et les deux hommes qui étaient avec lui.
Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit: Maître, il est
bon que nous soyons ici; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et
une pour Élie. Il ne savait ce qu'il disait.
Comme il parlait ainsi, une nuée vint les couvrir; et les disciples furent
saisis de frayeur en les voyant entrer dans la nuée.
Et de la nuée sortit une voix, qui dit: Celui-ci est mon Fils élu: écoutez-le!
Quand la voix se fit entendre, Jésus se trouva seul. Les disciples gardèrent le
silence, et ils ne racontèrent à personne, en ce temps-là, rien de ce qu'ils
avaient vu.
La Transfiguration est le mystère de lumière par excellence. Selon la tradition, elle survint sur le Mont Thabor. La gloire de la divinité resplendit sur le visage du Christ, tandis que, aux Apôtres en extase, le Père le donne à reconnaître pour qu'ils "l'écoutent" (cf. Lc 9,35 par) et qu'ils se préparent à vivre avec Lui le moment douloureux de la Passion, afin de parvenir avec Lui à la joie de la Résurrection et à une vie transfigurée par l'Esprit Saint. Jean Paul II
Accablé d'angoisse du destin commun de l'humanité, assoiffé et en manque des meilleurs moment d'intimité avec son Père, et voyant arriver sa fin ,dans le refus des hommes de son amour, Jésus prend ses apôtres intimes avec lui vers une montagne pour trouver une solution en priant avec eux son Père comme toujours en se cas la. Et inattendu moment d'intimité, son Père se dévoile pour lui et ses apôtres avec ceux qui avaient perçu que la fin du messie ne pouvez être autre que dans la souffrance, il vienne, Moise et Élie l'encourager dans sa voie qui à cette heure lui paraissait si lourde à vivre, il va trouver ainsi la force d'aller contre sa nature humaine et par le même élans soutenir pour plus tard ses apôtres qui sur le moment ni comprennent rien, ils auront l'humilité plus tard de le dire . Ne refusons pas pour nous les moments de joie de Dieu ou avec ceux des plus pauvres que nous suivons car ils nous permettront d'être la avec Jésus quand la vie les écrase.
Paul Mandonnaud
LUC 22,7-20
Le jour des pains sans levain, où l'on
devait immoler la Pâque, arriva,
et Jésus envoya Pierre et Jean, en disant: Allez nous préparer la Pâque, afin
que nous la mangions.
Ils lui dirent: Où veux-tu que nous la préparions?
Il leur répondit: Voici, quand vous serez entrés dans la ville, vous
rencontrerez un homme portant une cruche d'eau; suivez-le dans la maison où il
entrera,
et vous direz au maître de la maison: Le maître te dit: Où est le lieu où je
mangerai la Pâque avec mes disciples?
Et il vous montrera une grande chambre haute, meublée: c'est là que vous
préparerez la Pâque.
Ils partirent, et trouvèrent les choses comme il le leur avait dit; et ils
préparèrent la Pâque.
L'heure étant venue, il se mit à table, et les apôtres avec lui.
Il leur dit: J'ai désiré vivement manger cette Pâque avec vous, avant de
souffrir;
car, je vous le dis, je ne la mangerai plus, jusqu'à ce qu'elle soit accomplie
dans le royaume de Dieu.
Et, ayant pris une coupe et rendu grâces, il dit: Prenez cette coupe, et
distribuez-la entre vous;
car, je vous le dis, je ne boirai plus désormais du fruit de la vigne, jusqu'à ce que le royaume de Dieu soit venu.
Ensuite il prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le leur
donna, en disant: Ceci est mon corps, qui est donné pour vous; faites ceci en
mémoire de moi.
Il prit de même la coupe, après le souper, et la leur donna, en disant: Cette
coupe est la nouvelle alliance en mon sang, qui est répandu pour vous.
Enfin, c'est un mystère de lumière que l'institution de l'Eucharistie dans laquelle le Christ se fait nourriture par son Corps et par son Sang sous les signes du pain et du vin, donnant "jusqu'au bout" le témoignage de son amour pour l'humanité (Jn 13,1), pour le salut de laquelle il s'offrira en sacrifice. JEAN PAUL II
Arriver l' heure de sa mort, et étant donné combien il voulait aimer les hommes et se donner à eux, sachant que l' amour veut se donner et se faire manger réciproquement dans la passion, ayant précédemment réfléchie à ce qu 'il voulait nourrir les hommes à travers le temps pour les transformer ,diviniser et vivre en eux, se sachant Fils de Dieu et ayant redécouvres sa capacité créatrice il institue l' Eucharistie, se donnant corps et âme dans se pain et sang et donnant aux apôtres et prêtres par sa présence en eux jusqu 'a la fin des temps la capacité d' être à ce sacrement.Il donne a nos églises de devenir grâce a la présence Eucharistique au tabernacle, le plus sur rendez vous avec Dieu, et l'assurence d' un lieu pont entre le ciel et la terre par notre foi. Durant sa passion il vivra toutes les conséquences de se don, avent d' en mourir en se donnant, sachant que le Père lui à donner le pouvoir de ressusciter. Recevons se sacrement du Christ sachant qu 'il nous oblige a le suivre lui Jésus toujours présent dans le sacrement de sa présence dans tout les pauvres.
. Paul Mandonnaud