Conférence à RCF Limoges de paul Mandonnaud sur le livre »Pourquoi donc être chrétien ?"
Je vais vous présenter aujourd'hui un livre de Timothy Radcliffe, dominicain et ancien maître de l' ordre des dominicains, et d'origine Anglaise vivany à Oxford, Ce livre, paru en 2005, a pour titre "Pourquoi donc être chrétien ?". Il a été traduit de l'anglais par Dominique Barrios Delgado et compte 298 pages, pleines de foi et de ferveur.
Il nous aide à nous reconstruire dans l'espérance, à vivre dans la joie dès maintenant en ce temps de carême où nous devons "parfumer" notre tête d'espérance et de bonheur.
Il répond à la question : qu'apporte vraiment le christianisme aux hommes d'aujourd'hui, dans leur manière d'envisager l'existence humaine et de vivre ?
Timothy Radcliffe passe en revue un certain nombre de domaines où les chrétiens devraient "faire la différence", c'est-à-dire garder une certaine distance par rapport à la culture dominante et y inscrire quelque chose d'original. C'est notamment en orientant leur regard et leur vie vers le mystère du Dieu vivant et en faisant de l'Eglise un lieu de liberté, de courage, de joie et d'ésperance que les chrétiens témoigneront au mieux de l'originalité et de l'actualité de leur religion.
Onze chapitres portant sur :
- l'espérance et sa manifestation dans la vie du chrétien.
- la liberté comme apprentissage de la spontanéité.
- la joie et son effet apaisant.
- le courage, présenté comme la vertu dont l'Eglise a le plus besoin.
- le corps et la sexualité.
- la recherche de la vérité.
- l'échange et le dialogue.
- l'unité et la communion entre les hommes.
- l'invitation à être à l'aise, à être " chez soi" en ce monde.
- la gestions des divisions et des conflits.
- le repos en Dieu comme promesse.
1er chapitre : "Que j'éveille l'aurore".
Il veut nous redonner espoir en cette période de baisse de la foi et de ses pratiques. Aux pires moments de sa vie, quelques heures avant sa mort et la fuite des apôtres, Jésus donne des paroles à Jean. Il construit son Eglise et nous donne sa vie par l'eucharistie. De même, vers l'an 90 où les chrétiens sont persécutés par Rome, les apôtre écrivent les quatre évangiles qui vont sauver l'Eglise. De même aujourd'hui, des signes d'un renouveau chrétien sont là, il en donne des exemples qui nous poussent à l'espérance.
2ème chapitre ; "Apprendre la spontanéité".
Oui, Dieu préfère que nous soyons libres plutôt que soumis aux commandements : libres d'aimer, libres d'être à l'écoute et solidaires de nos frères, libres dans la spontanéité de nos générosités, libres de nous donner comme Jésus, quelques soient les événements et leurs enfermements.
3èeme chapitre : "Une mer paisible".
Il faut découvrir le bonheur que Dieu a de ce que nous soyons, quelque soit notre état. Considérant ce que nous sommes, il veut nous porter à la joie et au bonheur. Il nous fait comprendre que l'inverse de la joie est l'indifférence. La compassion et la souffrance ne sont pas incompatibles avec la joie, comme lui même le vit en Jésus, vivant heureux, souffrant de compassion, passant par la mort et, ressuscité, nous invitant à partager sa gloire.
4ème chapitre : "N'ayez pas peur".
Ce chapitre traite du courage, le courage d'annoncer la vérité. Car, à l'inverse, la peur nous paralyse et nous pousse à l'égoïsme. Jésus doit être lucide des risques et entreprenant même devant notre mort possible. Jésus ressuscite les signes de son courage face à ses plaies et à sa mort, des souffrances qui précèderont la vie éternelle. Montrons nous auusi les signes de notre courage pour Dieu.
5ème chapitre : "le corps électrique".
Jésus nous donne son corps en nourriture, c'est dire combien il a en estime notre nature corporelle et combien il veut se servir de notre corps pour nous donner sa vie divine. Avec St Paul, il nous dit que même l'acte sexuel, don d'amour à l'autre par le corps, est le signe de son amour de l'Eglise. N'ayons pas peur des sentiments et des expressions corporelles car notre religion est ainsi incarnée et se veut amour qui se donne.
6ème chapitre : "La communauté de la vérité".
Il développe le principe que prétendre qu'on possède la vérité suscite la violence et l'intolérence. Par contre, croire qu'ensemble, nous pouvons parvenir à la vérité peut réconcilier les différences. L'Eglise croit en la raison dans la recherche de la vérité. Il faut également être reconnaissant à Dieu pour la vie, car le remercier permet d'avoir une pensée juste et de recevoir la foi. Etre en prière ou en contemplation, c'est être dans le présent, c'est savoir regarder et accueillir les autres, tous les autres.
7ème chapitre : "Je suis parce que nous sommes".
Il nous dit que l'Eglise est le lieu où nous apprenons à échanger, à entrer en dialogue dans nos paroisses, dans nos familles et nos communautés. Ces échanges nous aident à dire "nous" parce que nous avons appris à dire "je" et vice-versa. Epanouir notre personnalité par l'échange et non affirmer notre individualité par la possession.
8ème chapitre : "Citoyens du royaume".
L'Eglise est le signe et le moyen de l'unité de tous les hommes si elle sait être ouverte et à l'écoute de tous. Mais, en ce siècle, une "contre-trinité" est servie par les hommes sans critique et avec servilité, c'est l'entretien d'un désir sans limites, l'absolutisation du droit à la propriété privée et à l'argent. Ces valeurs divinisées détruisent ceux qui s'y soumettent et annéantissent une multitude d'hommes écrasée par les injustices.
9ème chapitre : "Choc radical".
A la suite du concile, les catholiques des deux bords ont été bousculés dans leurs repères suite à tous les changements liturgiques et d'organisation, tant ceux du "royaume" ouvert vers l'extérieur que ceux de la "communion", attachés qu'ils étaient aux traditions de l'Eglise. Ceci dans un monde en plein doute et bouleversé vers lequel le concile voulait s'ouvrir.
10ème chapitre : "Du temps pour les pandas".
Les pandas sont tacitures et agressifs entre eux, d'où la difficulté pour eux d'avoir une progéniture. Il en est de même pour les chrétiens actuels de tendances différentes. D'où la nécessité de créer des lieux de dialogue et de compréhension avec des dirigeants pour refaire vivre la charité.
11ème chapitre : "Sans le jour du Seigneur nous ne pouvons vivre".
Il analyse que nous sommes passés d'un monde productiviste (qui avait le culte du travail et la nécessitée du repos dominical) à une civilisation du spectacle et du jeu où nous ne sommes plus que spectateurs. D'où l'importance du rassemblement du dimanche où nous sommes acteurs, en attente de notre véritable demeure et espace de fête que sera le ciel.
Nous voyons que ce livre est stimulant et exigeant. Il nous éclaire sur notre vie et trace un chemin d'espérance pour être chrétien au XXI ème siècle.
Je vous en rappelle le titre "Pourquoi donc être chrétien" de Timothy Radcliffe, Editions du Cerf Volant, prix : 20 €, en librairie.
Vous pouvez l'emprunter au Centre de Culture Chrétienne, Maison Diocésaine, 1er étage, Rue Eugène Varlin, à Limoges, ouvert mardi, mercredi et jeudi de 14 h 30 à 17 h et le samedi matin de 10 h à 12 h.
A bientôt !
Paul Mandonnaud