LUC 1,26-38
Au sixième mois, l'ange Gabriel
fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth,
auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph. Le
nom de la vierge était Marie.
L'ange entra chez elle, et dit: Je te salue, toi à qui une grâce a été faite; le
Seigneur est avec toi.
Troublée par cette parole, Marie se demandait ce que pouvait signifier une telle
salutation.
L'ange lui dit: Ne crains point, Marie; car tu as trouvé grâce devant Dieu.
Et voici, tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils, et tu lui donneras
le nom de Jésus.
Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera
le trône de David, son père.
Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne n'aura point de
fin.
Marie dit à l'ange: Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point
d'homme?
L'ange lui répondit: Le Saint Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très
Haut te couvrira de son ombre. C'est pourquoi le saint enfant qui naîtra de toi
sera appelé Fils de Dieu.
Voici, Élisabeth, ta parente, a conçu, elle aussi, un fils en sa vieillesse, et
celle qui était appelée stérile est dans son sixième mois.
Car rien n'est impossible à Dieu.
Marie dit: Je suis la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta parole!
Et l'ange la quitta.
Le premier cycle, celui des “mystères joyeux”, est effectivement caractérisé par la joie qui rayonne de l'événement de l'Incarnation Cela est évident dès l'Annonciation où le salut de l'Ange Gabriel à la Vierge de Nazareth rappelle l'invitation à la joie messianique: « Réjouis-toi, Marie ». Toute l'histoire du salut, bien plus en un sens, l'histoire même du monde, aboutit à cette annonce. En effet, si le dessein du Père est de récapituler toutes choses dans le Christ (cf. Ep 1,10), c'est l'univers entier qui, d'une certaine manière, est touché par la faveur divine avec laquelle le Père se penche sur Marie pour qu'elle devienne la Mère de son Fils. À son tour, toute l'humanité se trouve comme contenue dans le fiat par lequel elle correspond avec promptitude à la volonté de Dieu.
Jean Paul II
Ce qui est magnifique dans l'annonciation, c'est le retournement de vocation de Marie . "Car rien n'est impossible à Dieu ." Marie s'était consacrée à Dieu comme vierge à vie au Temple de Jérusalem dans son enfance . Son amour de Dieu ,exclusif lui avait fait renoncer a être la mère du messie, qui dans la tradition juive , était l'espoir de tous les couples de jeunes mariés , avoir dans leur fils le messie .Cependant , les textes parlaient " Une vierge concevra..." cela devait pour Marie éveiller un espoir . De plus , comme les ordres n'existaient pas , la vocation de Joseph ? manuel et homme de Dieu consacré, permettait une aide matérielle et mutuelle en étant tout à Dieu. Marie voyait ainsi sa vie partagée entre la prière et le service de Joseph dans la vie courante. Regardons comme il est important d'avoir , comme Marie, des habitudes avec Dieu , des habitudes cachées de prière prolongée. Ainsi l'ange Gabriel peut venir et révéler à Marie que sa foi simple et droite dans la nuit et l'abandon , est pour Dieu "Plein de Grâce" , souvent insensible . Marie est étonnée . Elle devait beaucoup désirer le Messie . Pour une femme d'Israël , amour et désir puissant , qui faisait la honte d'être stérile, pure de tout retour sur soi pour Marie , son voeu ne lui permettait pas . "Comment cela se peut-il....je ne connais pas d'homme?" Eh oui ! Rien n'est impossible à Dieu. Elle aura pour époux l' Esprit-saint , pour fils le Verbe de Dieu , le fils éternel du Père , son Père . Et toute sa vie sera fidèle à cet unique époux,"L' Esprit Saint", vierge à vie, première des consacrées. Elle l'humble servante reçoit tout Dieu en son sein . Elle est en Dieu dans sa création et Dieu est en elle . L' Éternel en son fils bien aimé , celui dont le trône fait plus de 14 milliards d'années lumière , de dimension en expansion vu de l'intérieur, va venir en Marie (s'anéantir) dans un minuscule ovule pour prendre chair. L'infini envoie son fils s'anéantir dans une cellule et du même coup sera solidaire et présent dans tous les ovules fécondés ... Car Marie a dit "Oui" au Dieu unique , au seul vrai Dieu et a cru que "Rien ne lui était impossible." Elle accepte , devant l'homme, Joseph de perde la face , de changer de vocation. Elle va avoir un fils, elle va mettre en cause l'honneur de Joseph et les "qu'en dira t on" de Nazareth et Bethléem mais elle laisse à Dieu le soin d'arranger tout, dans la foi . Et Dieu prendra du temps. Il faut que Joseph s'en aperçoive et risque de la répudier en secret; pour qu'il ait un songe et accepte Marie que d'angoisse et d'abandon dans son coeur. Marie risquait la lapidation pour avoir eu un enfant avant le mariage, et mariage qui se voulait blanc (La honte le jour du mariage), changement de statut pour Joseph. Mais avant tout, plein de Dieu et ayant su qu' Élisabeth aurait un fils bientôt, elle va se décider à aller la servir, mais c'est un autre mystère. Maintenant, elle va préparé à Nazareth, l'arrivée de son fils et comme nous, après une communion, elle vit mais c'est son fils qui vit en elle. Elle se laisse modifier par cette présence. Pensons aux familles pauvres qui quand tout va mal prient et attendent tout de Dieu par les hommes et leur espérance de vie meilleure pour l'enfant qu'elle attend.....soyons l' AMOUR de Jésus pour elles ....Prions; Comme Marie, renouvelons notre foi... Prions durant ce mystère pour avoir un esprit de prière, d'une piété, qui est prête à modifier, par la suite, notre vie quotidienne... pour Dieu et les plus pauvres. Soyons ouvert à l'Esprit Saint qui nous propose sa Vie et modifions notre vie après la prière, de régénérer notre esprit, et faire évoluer et fructifier notre foi et poser des actes vers les très pauvres qui témoignent de l'amour de Dieu pour tous.
Paul Mandonnaud et dominique Pillet.
LUC 1,39-56
Dans ce même temps, Marie se leva, et s'en alla en hâte vers les montagnes, dans une ville de Juda.
1.40 Elle entra dans la maison de Zacharie, et salua Élisabeth.
1.41 Dès qu'Élisabeth entendit la salutation de Marie, son enfant tressaillit dans son sein, et elle fut remplie du Saint Esprit.
1.42 Elle s'écria d'une voix forte: Tu es bénie entre les femmes, et le fruit de ton sein est béni.
1.43 Comment m'est-il accordé que la mère de mon Seigneur vienne auprès de moi?
1.44 Car voici, aussitôt que la voix de ta salutation a frappé mon oreille, l'enfant a tressailli d'allégresse dans mon sein.
1.45 Heureuse celle qui a cru, parce que les choses qui lui ont été dites de la part du Seigneur auront leur accomplissement.
1.46 Et Marie dit: Mon âme exalte le Seigneur,
1.47 Et mon esprit se réjouit en Dieu, mon Sauveur,
1.48 Parce qu'il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante. Car voici, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
1.49 Parce que le Tout Puissant a fait pour moi de grandes choses. Son nom est saint,
1.50 Et sa miséricorde s'étend d'âge en âge Sur ceux qui le craignent.
1.51 Il a déployé la force de son bras; Il a dispersé ceux qui avaient dans le coeur des pensées orgueilleuses.
1.52 Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.
1.53 Il a rassasié de biens les affamés, Et il a renvoyé les riches à vide.
1.54 Il a secouru Israël, son serviteur, Et il s'est souvenu de sa miséricorde, -
1.55 Comme il l'avait dit à nos pères, -Envers Abraham et sa postérité pour toujours.
1.56 Marie demeura avec Élisabeth environ trois mois. Puis elle retourna chez elle.
1.57 Le temps où Élisabeth devait accoucher arriva, et elle enfanta un fils.
1.58 Ses voisins et ses parents apprirent que le Seigneur avait fait éclater envers elle sa miséricorde, et ils se réjouirent avec elle.
1.59 Le huitième jour, ils vinrent pour circoncire l'enfant, et ils l'appelaient Zacharie, du nom de son père.
1.60 Mais sa mère prit la parole, et dit: Non, il sera appelé Jean.
1.61 Ils lui dirent: Il n'y a dans ta parenté personne qui soit appelé de ce nom.
1.62 Et ils firent des signes à son père pour savoir comment il voulait qu'on l'appelle.
1.63 Zacharie demanda des tablettes, et il écrivit: Jean est son nom. Et tous furent dans l'étonnement.
1.64 Au même instant, sa bouche s'ouvrit, sa langue se délia, et il parlait, bénissant Dieu.
1.65 La crainte s'empara de tous les habitants d'alentour, et, dans toutes les montagnes de la Judée, on s'entretenait de toutes ces choses.
1.66 Tous ceux qui les apprirent les gardèrent dans leur coeur, en disant: Que sera donc cet enfant? Et la main du Seigneur était avec lui.
1.67 Zacharie, son père, fut rempli du Saint Esprit, et il prophétisa, en ces mots:
1.68 Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, De ce qu'il a visité et racheté son peuple,
1.69 Et nous a suscité un puissant Sauveur Dans la maison de David, son serviteur,
1.70 Comme il l'avait annoncé par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens, -
1.71 Un Sauveur qui nous délivre de nos ennemis et de la main de tous ceux qui nous haïssent!
1.72 C'est ainsi qu'il manifeste sa miséricorde envers nos pères, Et se souvient de sa sainte alliance,
1.73 Selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père,
1.74 De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, De le servir sans crainte,
1.75 En marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie.
1.76 Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très Haut; Car tu marcheras devant la face du Seigneur, pour préparer ses voies,
1.77 Afin de donner à son peuple la connaissance du salut Par le pardon de ses péchés,
1.78 Grâce aux entrailles de la miséricorde de notre Dieu, En vertu de laquelle le soleil levant nous a visités d'en haut,
1.79 Pour éclairer ceux qui sont assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, Pour diriger nos pas dans le chemin de la paix.
1.80 Or, l'enfant croissait, et se fortifiait en esprit. Et il demeura dans les déserts, jusqu'au jour où il se présenta devant Israël.
Luc 2
2.1 En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
C'est une note d'exultation qui marque la scène de la rencontre avec Élisabeth, où la voix de Marie et la présence du Christ en son sein font que Jean « tressaille d'allégresse » (cf. Lc1,44).
Jean Paul II
Attentive aux informations qu'elle apprend de l'ange Gabriel," Élisabeth malgré son âge attend un enfant par la puissance de Dieu".Marie se décide, avec l'autorisation de Joseph, à faire le voyage pour aller la voir, l'aider et lui apporter la bonne nouvelle: Elle attend le Messie. Marie nous apprend que recevoir Dieu, c'est le plus important avant de rencontrer les autres. J'imagine Marie en voyage avec le Christ en elle. Voilà la vie spirituelle. Ce n'est peut être pas sensible au départ pour Marie. Peut-être pas plus que pour nous avec Jésus Eucharistie, mais il dépend de nous d'être attentif, de dialoguer avec Dieu, de rendre grâce, de lui donner nos yeux, nos mains et nos pieds pour qu'il agisse dans le monde. C'est ce que fait l'Esprit et le coeur de Marie avec Jésus en elle. Ainsi, arrivée prés d'Élisabeth, avant même de lui avoir dit bonjour, le verbe de Dieu en son sein, sait qu'Élisabeth et son enfant sont la et quant Marie lui dit sa salutation, le verbe de Dieu Jésus envoie l'Esprit Saint à Jean Baptiste en son sein. Voila le premier baptême de l'Esprit (cher aux charismatique et aux protestants) qui fait crier de joie et de foi Élisabeth. Quelle merveille! Quel preuve de la vie des les premiers jours dans le ventre d'une mére, deja avec le pére et l'esprit saint il agit dans l'abandon du debut de la vie. quel discernement pour Élisabeth. Quelle habitude de Dieu et de son Esprit pour que de la joie de son fils elle perçoive l'arrivées de l'Esprit Saint et conclut au messie Seigneur pour l'enfant de marie, la présence du Dieu vivant, du Seigneur. Et c'est le magnificat, qui signifie combien Marie connaît les Saintes Écritures. Combien sa méditation humble et en même temps courageuse ennoblie dans la vérité tout les humbles de la terre. Elle se livre, dans ses relations avec Dieu, avec beaucoup de clarté, de vérité et presque d'impudeur pour glorifier Dieu. C'est révolutionnaire contre les riches et pour les pauvres. Et Marie sert. Puis Marie laisse la famille avant la naissance pour respecter la pudeur, l'intimité de l'événement . Permettre à Zacharie de prendre sa place, lui le muet qui va dire le nom de son fils"JEAN" la fierté d ' Israël et avec le Bénédictus prophétisé la fidélité de Dieu pour son Église jusqu'à la fin du monde. Marie remonte à Nazareth pour préparer avec bonheur la naissance de son Fils, avec Joseph, en famille. La, à Nazareth, comme tout le monde prés des cousins et cousines ses frères. Mais le Père a prévu autrement. Déjà, l'étoile attire les mages et l'empereur Romain est curieux du nombre de ses citoyens. C'est la main de DIEU qui organise les coeurs et les astres. Durant ce mystère, prions pour savoir écouter les événements pour ne pas passer à coté d'une visite. Pour leur porter DIEU comme Marie à Élisabeth et Jean Baptiste. Et comme Marie acceptons des plus pauvres qu'il nous révèle à nous même, notre vie avec Dieu et notre vocation pour l'accomplissement de son Royaume.
Paul Mandonnaud et dominique Pillet
LUC 2,1-14
En ce temps-là parut un édit de
César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.
Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en
Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu'il était de la maison
et de la famille de David,
afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.
Pendant qu'ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva,
et elle enfanta son fils premier-né. Elle l'emmaillota, et le coucha dans une
crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie.
Il y avait, dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs
les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux.
Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit
autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur.
Mais l'ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle,
qui sera pour tout le peuple le sujet d'une grande joie:
c'est qu'aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est
le Christ, le Seigneur.
Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté
et couché dans une crèche.
Et soudain il se joignit à l'ange une multitude de l'armée céleste, louant Dieu
et disant:
Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes
qu'il agrée!
Une atmosphère de liesse baigne la scène de Bethléem, où la naissance de l'Enfant divin, le Sauveur du monde, est chantée par les anges et annoncée aux bergers justement comme « une grande joie » (Lc 2, 10).
Jean Paul II
C'est le mystère des dérangements dans la
vie de Marie par l'histoire. Et de l'action de sa foi éclairée
par la méditation dans son coeur des actes des hommes.
D'abord pour que le Messie naisse à Bethléem , comme le prédisent les écritures, Dieu va se servir de
l'Empereur
de Rome et lui donne l'idée d'un recensement. Joseph étant
de la maison de David doit s'inscrire à Beethlem. A la connaissance
de cette obligation, il va devoir quitter Nazareth , son atelier de menuisier
et ses clients pour descendre en Judée à Beethlem. Il doit
déranger les projets de Marie et malgré les craintes de la
naissance qui approche partir pour se long voyage en caravane. Il ne sait
pas que dans un deuxième temps il ira jusque en Égypte.
Il y a du monde qui se déplace, en arrivant pas
de place au caravansérail, pour passer la nuit il ne trouve que
l'abri des bêtes dans une grotte et voila que l'heure d'accoucher
est arrivée. Marie comme les pauvres du Quart Monde va donner son
enfant au monde seul dehors sans aide, sans facilité, en pauvre Jésus
choisie dés le début la dernier place.
Dieu le père lui donne son fils dans la nuit de
la foi .Il se révèle aux plus exclus de son peuple les bergers
ces impures qui on les mains dans le sang des bêtes et n'ont pas
le droit d'entré dans le temple. Mais leurs coeurs est ouvert ils contemplent les cieux
et croient en Dieu, ils ont le coeur pure. ILS présentent
son immense grandeur et son amours proche. Les anges vont se manifestés à eux pour leurs annoncer la bonne nouvelle, un sauveur leur est donné
il est emmailloté dans une mangeoire. Ils font confiance en se message
malgré que Dieu aurait pu être en son temple ou dans un lieu
plu digne. Île vont le rejoindre et dire à Marie toutes les merveilles
que les anges leurs ont dit, Marie croit et garde cela dans son coeur. Les
bergers à travers l'amour que donne cette enfant reconnaisse la
présence de Dieu et l'adore. Les pauvres et les petits ont eu le
premier rendez vous avec Dieu.
Mais les événements vont bousculés Marie,. après ou avent de présenter son fils au
temple, les mages
roi de pays lointain, Après être passer voir au temple le
roi Hérode, car il chercher le messie que les prêtre savent la venu
à Beethlem, vont rencontrer Marie et Joseph pour adorer Jésus
et vont lui donner de l'or; vrai ROI ,de l'encens ;vrai DIEU, de la myrrhe;
vrai sauveur par sa mort et résurrection .Puis un songe leur dit
de ne pas revenir au temple , Joseph apprend par un ange, en songe, qu'il
doit fuir en Égypte, La Sainte Famille doit vivre en réfugier
durant de nombreuses années ,mais avent de partir ils iront au temple
présenter Jésus le mystère suivant.
Durant ce mystère, prions pour comprendre les événements dont Dieu se sert, demandons une écoute des autres pour percevoir les signes de Dieu qui façonne notre vocation , nourrit notre foi et sachons accueillir des plus pauvres, les signes du travail de Dieu aujourd'hui.
Paul Mandonnaud et dominique Pillet
LUC 1,26-38
Le huitième jour, auquel l'enfant
devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu'avait
indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère.
Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de
Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur,
-
suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera
consacré au Seigneur, -
et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela
est prescrit dans la loi du Seigneur.
Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste
et pieux, il attendait la consolation d'Israël, et l'Esprit Saint était sur lui.
Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu'il ne mourrait point avant
d'avoir vu le Christ du Seigneur.
Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et, comme les parents apportaient le
petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu'ordonnait la loi,
il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S'en aller en paix, selon ta
parole.
Car mes yeux ont vu ton salut,
Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d'Israël, ton peuple.
Son père et sa mère étaient dans l'admiration des choses qu'on disait de lui.
Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à
amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe
qui provoquera la contradiction,
et à toi-même une épée te transpercera l'âme, afin que les pensées de beaucoup
de coeurs soient dévoilées.
Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser.
Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis
sa virginité.
Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le
temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
Étant survenue, elle aussi
Mais, les deux derniers mystères, qui conservent toutefois cette note de joie, anticipent les signes du drame. En effet, la présentation au temple, tout en exprimant la joie de la consécration et en plongeant le vieillard Siméon dans l'extase, souligne aussi la prophétie du « signe en butte à la contradiction » que sera l'Enfant pour Israël et de l'épée qui transpercera l'âme de sa Mère (cf. Lc2, 34-35).
Jean Paul II
Ce mystère est à la fois, signe de la soumission
de Marie à la loi juive et le mystère du travail de l'Esprit
Saint dans le coeur des amis de Dieu.
D'abord Marie va obéir à la loi juive au
temple, selon les moyen des plus pauvres. Elle offre pour racheter son fils
premier née, dut à Dieu ,une colombe. D'une manière
discrète pour ne pas réveiller trop tôt les folies
meurtrière de Hérode.
A Jérusalem Siméon attend le Messie que l'Esprit Saint lui a promis de voir avent de mourir, il est très attentif à l'esprit ,et comme Anne, à ses appels il monte au temple. Peut être que l'esprit a invité d'autres à ce rendez vous ? Et ils n'ont pas écouté, trouvant à cette motion d'autre urgence plus prioritaire. Prions Dieu d'être assez humble et attentif pour être disponible malgré tout aux invitation de Dieu, malgés nous. Attentif à ne pas négliger la présence des pauvres comme la Sainte Famille au temple.
Mais il faut aussi le coeur assez pur et détaché
aux attentes de miracles, pour que parmi d'autres enfants présentées
au temple, il reconnaisse dans la clarté de ses yeux, l'amour de
son sourire, la présence de Dieu lui même en son messie. Comprendre
que ce que dit Isaïe sera vécu par cette enfant. Qu'il aura le courage
d'annoncer la vérité de Dieu malgré les oppositions
des hommes qui le crucifieront, que sa droiture et son amour des pauvres
et malades créera une opposition des prêtres, sa vie révélera
et les souffrances de sa mère les pensées des hommes, leurs
vices leurs haines leurs orgueils etc... Et voir en Marie sa mère
ici présente, celle qui va tant souffrir de voir ainsi traiter son
fils comme le dit les écritures.
Ce mystère Joyeux est un mystère douloureux
en devenir et terrible pour nous ..Savons nous voir jésus qui souffres
ans nos frères malades.
Aimons-nous tellement la purtée de Dieu que nous
savons louer sa présence et rejeter (discerner)les beautés
du diable et les charmes qui ne sont que des hommes.
Marie ,une fois de plus, garde ces choses dans son coeur.
Le programme de sa vie se dessine, elle a choisie Dieu elle accepte de prendre
sa croix et avancer.
Elle va savoir, par Joseph, qu'il ne faut pas revenir à Nazareth ou elle a tout laissé, et avec peu, elle va partir
immigrée à travers le désert vers l'Égypte pour plusieurs
années, sans connaître beaucoup de monde, à part, les émigrés
juifs, et vivre difficilement par le travail
de joseph dont il n'a plus les outils. Que de soucis et de confiance au
Père, de foi en Jésus et que le pire n'arrivera pas. A travers
ces événements, c'est la vie des émigrés du
monde que Joseph, Marie et aussi Jésus, partagent. La vie de tous
les persécutés politiques, religieux ou autres de tous les
temps. Qui vont connaître ses états, ses soucis. Le peuple Hébreux
aussi qui est, avec Joseph, parti en Égypte, avec Moise, est revenu en terre
sainte; sur leurs pas, Jésus revient enfant en sa patrie, en son peuple, en Israël.
Il va revenir à Nazareth, mal considéré au niveau
de la foi. Il vivra caché avec en son esprit son futur peuple, caché
pour son Église, pour laquelle il souffre chaque jour en attendant son heure,
pour les religieux qu'il se gagne.
Durant ce mystère, prions Marie d'être souple aux impulsions de l'Esprit Saint, assez humble pour lui obéir, assez pure pour reconnaître les signes de Dieu... Et prenons la résolution d'aider les immigrées pour aider Jésus immigré en Égypte et accueille les plus pauvres comme Joseph et Marie accueillis par Siméon et Anne. Enfin comme la Sainte Famille, obéissons aux lois de l'Église, à ses rites pour aider Dieu à se manifester.
Paul Mandonnaud et dominique Pillet
LUC 2,41-50
Les parents de Jésus allaient chaque année à
Jérusalem, à la fête de Pâque.
Lorsqu'il fut âgé de douze ans, ils y montèrent, selon la coutume de la fête.
Puis, quand les jours furent écoulés, et qu'ils s'en retournèrent, l'enfant
Jésus resta à Jérusalem. Son père et sa mère ne s'en aperçurent pas.
Croyant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de
chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
Mais, ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des
docteurs, les écoutant et les interrogeant.
Tous ceux qui l'entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses
réponses.
Quand ses parents le virent, ils furent saisis d'étonnement, et sa mère lui dit:
Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous? Voici, ton père et moi,
nous te cherchions avec angoisse.
Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je
m'occupe des affaires de mon Père?
Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
L'épisode de Jésus au temple, lorsqu'il eut douze ans, est lui aussi tout à la fois joyeux et dramatique. Il se dévoile là dans sa divine sagesse tandis qu'il écoute et interroge; et il se présente essentiellement comme celui qui “enseigne”. La révélation de son mystère de Fils tout entier consacré aux choses du Père est une annonce de la radicalité évangélique qui remet en cause les liens même les plus chers à l'homme face aux exigences absolues du Royaume. Joseph et Marie eux-mêmes, émus et angoissés, « ne comprirent pas » ses paroles (Lc2,50).
Jean Paul II
Marie instruit Jésus, avec
Joseph, sur l'histoire du peuple de Dieu et Jésus dans sa conscience
en éveil, aime son père visible mais encore plus Dieu son père invisible dans le Sainte
Esprit en un seul Dieu qu'Il révéler à Marie et Joseph. Cette formation est réciproque
d'amour, il
en a .de Marie et Joseph par la vie de la religion juive et de Jésus
à ses parents par sa présence en lui de Dieu. A sa conscience
et prière vient sa vocation à amener tous les hommes à l'amour
de son Père, à travers la souffrance, vu le rejet des hommes et les dégâts du péché à sauver, par
son sacrifice et son don d'amour ,il en a conscience très tôt .
En même temps que les travaux quotidiens, les apprentissages
avec leurs exigences et leurs duretés, les fêtes? on va en voyage
à Jérusalem, cela enchante l'enfant Jésus de 12 ans,nouveau adulte juif, fils du Père,
heureux de LE voir célébré et aimé. Mais aussi, déjà passionné dans le
Temple, et après le pèlerinage de
dire ce qu'il sait, ce que Dieu est vraiment et que les hommes ignorent
ou détournent. Il veut défendre son Père, son amour , sa
nature réelle et rectifier ce que les hommes et les démons
ont rajouté qui le dénature et le caricature . Cela le passionne
tellement qu'il oubli Marie et Joseph, perd la caravane de retour, dort
chez des amis de ses parents et ne sait pas comment les prévenir. De
retour au Temple, il défend son Père, puis prie plus intensément. Devant ces foules et ces prêtres qui le connaissent un peu et le
cherchent, il
veut le faire mieux connaître, mieux faire aimer, et il perçoit tous
les obstacles dans les coeurs de ces hommes, toutes les difficultés
de sa mission, il perçoit combien il va devoir être prudent
et courageux. Combien il devra mûrire et acquérir pour être
prêt quant son heure sera arrivée. Il faudra beaucoup semer
pour qu'il reste suffisamment ,pour qu'il en reste jusqu'à la fin
du monde de cette foi en son Père qu'il veut nous faire connaître
et vivre. Combien il va avoir à souffrir pour sauver et purifier
la connaissance de Dieu dans tout ses coeurs durs. Combien il va falloir prier
et vivre caché pour aider et construire pour ceux qui veulent se
donner à lui. Sa vie cachée 'artisan exigeante et dure au
boulot, mal payée, critiquée et toujours à la merci
des autres, il la veut pour partager le quotidien de tant de religieux et
religieuses qui l'aiment, lui Jésus chemin vers le Père,
par les choses simples de la vie quotidienne. Et il va acquérir des
amitiés futures pendant ces 30 ans, caché à Nazareth
avant d'être prêt et assez courageux pour annoncer la bonne
nouvelle au monde, en trois courtes et intenses années pousser par Marie à
canna. Il y dira la parole de Dieu, racontée par les
4 Évangiles et résumée dans le sermon sur la montagne, les
béatitudes et le discours après la cène ou il se donne
lui même dans l'eucharistie pour être sa vie en nous. IL ira
par les chemins pour annoncer aux pauvres le royaume en les guérissant
par la force de leurs foi.
Durant ce mystère prions pour avoir l'esprit ouverts
aux écriture de la bible pour les vivre. Aimer l'église y
compris les monuments pour honorer Jésus dans le tabernacle
pour le chanter et aimer et faire aimé Et que dans
l'église les pauvres est la premiers place.
Paul Mandonnaud. dominique Pillet